Luta - Paz e Pão, Alex Prado.

É Carnaval... Festa Popular.

2012-02-18T23:03:00.001-02:00

Mulatas de Di Cavalcante...

E um samba de Aniceto.

Alegria, tropical viver...

Paz e Pão, Alex Prado.

Na Luta, com alegria e sintonia popular...

2012-02-17T23:19:00.005-02:00

Aeroviários na luta...

Somando forças por um Brasil outro, um Brasil soberano.Um Brasil livre da política neoliberal.

Luta - Paz e Pão, Alex Prado.

Jovens do Mundo, Uni-vos...

2012-02-16T23:20:00.003-02:00

Grécia, a receita infalível para destruir um país

O FMI e as autoridades financeiras da União Europeia aumentam a pressão sobre a Grécia e dizem que país "ainda não reúne todas as condições" para receber ajuda. Querem mais cortes de gastos públicos. Enquanto isso, na Grécia, crescem os casos de abandono de crianças e de desnutrição infantil, o desemprego bate na casa dos 20%, as camas dos hospitais foram reduzidas em 40%, alunos não receberam livros escolares e cidadãos deficientes, inválidos ou portadores de doenças raras tiveram subsídios e medicamentos cortados. Saiba como destruir um país e seu povo em nome da austeridade.

Marco Aurélio Weissheimer

A Grécia deveria prestar atenção no que está acontecendo em Portugal, onde o governo decidiu cumprir tudo o que a troika (Fundo Monetário Internacional, Banco Central Europeu e Comissão Europeia) exigiu e a situação econômica do país só está piorando. A advertência foi feita por Landon Thomas, colunista econômico do jornal The New York Times, em um artigo intitulado Portugal’s Debt Efforts May Be Warning for Greece. Portugal, diz Thomas, vem fazendo tudo o que a troika exigiu em troca dos 78 bilhões de euros de “resgate” liberados em maio de 2011. No entanto, o resgate está fazendo a economia do país afundar cada vez mais no buraco. Neste momento, a Grécia está sendo pressionada a seguir o mesmo caminho para garantir um “resgate” de 130 bilhões de euros.

Em Portugal, o portal Esquerda.net destacou a advertência de Landon Thomas que vem apoiada em um dado eloquente: quando Portugal fechou o acordo para receber o “resgate” de 78 bilhões, a relação dívida/PIB do país era de 107%. Agora, a expectativa é que ela suba para 118% até 2013. Na opinião do colunista do New York Times, isso não se deve ao fato de que a dívida de Portugal está crescendo, mas sim ao encolhimento da economia do país. “Sem crescimento, a redução da dívida torna-se quase impossível”, resume. Os números mais recentes ilustram bem essa tese. O PIB português caiu 1,5% em 2011, sendo que, no último trimestre do ano passado, a queda foi de 2,7%. A taxa de desemprego no país chegou a 13,6% e o governo admite que esses números não devem melhorar em 2012.

Grécia “ainda não reuniu todas as condições”
A resistência da Grécia em aceitar os termos exigidos pelo FMI e pela União Europeia está fazendo aumentar o tom das ameaças dirigidas contra o país. Os ministros de Finanças da zona do euro cancelaram uma reunião marcada para terça-feira (14) para discutir a situação grega alegando que o país “ainda não reuniu todas as condições” para conseguir um novo empréstimo. As autoridades monetárias europeias querem que o governo grego especifique em que áreas serão executados cortes para atingir a meta de 325 milhões anuais exigida pelo bloco europeu. O problema é onde cortar na penúria? A cobertura jornalística sobre a crise na Grécia e em outros países europeus é abundante em números, mas escassa em relatos sobre os dramas sociais cada vez maiores.

Uma exceção nessa cobertura é uma matéria da BBC que fala sobre como a crise financeira grega causou tamanho desespero em algumas famílias que elas estão abrindo mão dos próprios filhos. Há casos de abandono de crianças em centros de juventude e instituições de caridade em Atenas. “No último ano, relatou à BBC o padre Antonios, um jovem sacerdote ortodoxo grego, “recebemos centenas de casos de pais que querem deixar seus filhos conosco por nos conhecerem e confiarem em nós. Eles dizem que não têm dinheiro, abrigo ou comida para suas crianças e esperam que nós possamos prover-lhes isso”. Até há bem pouco tempo, a Aldeias Infantis SOS da Grécia costumava cuidar de crianças afastadas de seus país por problemas com álcool e drogas. Agora, o problema principal é a pobreza (ver vídeo acima).

Crescem casos de abandono e desnutrição infantil
Segundo os responsáveis pelas Aldeias SOS está crescendo o caso também de crianças abandonadas nas ruas. De acordo com as estatísticas oficiais, 20% da população grega está vivendo na pobreza e cerca de 860 mil famílias estão vivendo abaixo da linha da pobreza. No final de janeiro, o governo grego anunciou que iria começar a distribuir vales-refeição para as crianças após quatro casos de desmaios em escolas por desnutrição. A medida, segundo o governo, seria aplicada principalmente nos bairros mais afetados pela crise econômica e pelo desemprego. Em um segundo momento, também receberiam os vales as famílias em situação econômica mais grave. “Há casos de alunos de famílias pobres que passam o dia todo na escola sem comer nada”, denunciou, em dezembro de 2011, Themis Kotsifakis, secretário geral da Federação de Professores de Ensino Médio.

Apesar desses relatos, para as autoridades do FMI, do Banco Central Europeu e da Comissão Europeia, a Grécia ainda não reuniu todas as condições para receber uma nova ajuda. A perversidade embutida neste discurso anda de mãos dadas com o cinismo. No dia 24 de janeiro deste ano, Sonia Mitralia, membro do Comitê Grego contra a Dívida e do Comitê para a Anulação da Dívida do Terceiro Mundo (CADTM), denunciou, diante da Comissão Social da Assembleia Parlamentar do Conselho da Europa, em Estrasburgo, a crise humanitária sem precedentes que está sendo vivida na Grécia. Segundo ela, as medidas de austeridade propostas pela troika representam um perigo para a democracia e para os direitos sociais.

“Dizimaram toda uma sociedade europeia para nada”
Mitralia lembrou que as próprias autoridades financeiras admitem que, se suas políticas de austeridade fossem 100% eficazes, o que não é o caso, a dívida pública grega seria reduzida para 120% do PIB nacional, em 2020, ou seja, a mesma percentagem de 2009 quando iniciou o processo de agravamento da crise. “Em resumo, o que nos dizem agora cinicamente, é que dizimaram toda uma sociedade europeia...absolutamente para nada!”. Estamos vendo agora, acrescentou, “o sétimo memorando de austeridade e destruição de serviços públicos, depois dos seis primeiros terem provado sua total ineficácia. Assiste-se a mesma cena em Portugal, na Irlanda, na Itália, na Espanha e um pouco por toda a Europa, disse ainda Mitralia: afundamento da economia e das populações numa recessão e num marasmo sempre mais profundos.

Além do abandono de crianças e da desnutrição infantil, Mitralia aponta outros deveres de casa que estão sendo cobrados da Grécia e cuja execução é considerada insuficiente: o desemprego é de 20% da população e de 45% entre os jovens; as camas dos hospitais foram reduzidas em 40%; já não há nos hospitais públicos curativos ou medicamentos básicos, como aspirinas; em janeiro de 2012, o Estado grego não foi capaz de fornecer aos alunos os livros do ano escolar começado em setembro passado; milhares de cidadãos gregos deficientes, inválidos ou que sofrem de doenças raras tiveram seus subsídios e medicamentos cortados. Mas, para o FMI e a União Europeia, a Grécia ainda não está fazendo o suficiente...

Fotos: Um homem come uma refeição distribuída aos pobres , Thessalonique, setembro de 2011. (Presseurop)

Matéria copilada do site: http://www.cartamaior.com.br
Luta - Paz e Pão, Alex Prado.

Conheço Jovens...

2012-02-16T03:50:00.000-02:00

Conheço Jovens…

Conheço jovens que não sabem amar.

Buscam tanta rigidez comportamental,que nulos são os sonhos da juventude.

Conheço jovens que não sabem amar.

Aqui, posso toca-los…

Jovens que não sabem amar.

Caminham tão rectos sob o sol, que nãoconseguem sob o sol se alegrar.

Riem com vergonha de por dentroverem-se, de sentirem-se, de à si mesmo tocarem-se e num esplendor de luz,amarem-se.

Jovens são, mas sãos, não são.

Conheço jovens que não aprenderam aamar…

Jovens de dor.

Dores velhas, de valores velhos.

Dores jovens de amores não realizados,de sonhos calados, de utopias por nuvens de desgostos sufocadas, trancafiadas dentremorros.

Conheço jovens que não sabem amar…

No mundo não se fazem, da vida seescondem.

Em saias e ensaios das rezas diárias…

Velhos destinos em tropical luzeiros.

Em roças de rancores, em esconderijosde amores…

Conheço esses velhos-jovens…

Trancam-se no olhar crítico sobre aestrada da vida.

E sob a crítica escondem-se, buscando cominsana vontade, proteção de sua pujante natureza humana.

Tristes jovens que não sabem amar.

Quando crianças, soltas corriam.

E bruscamente, sob o pretexto dasantidade, a idade-santa da própria juventude, sufocam.

Conheço jovens que velhos se fazem econheço velhos que sob o peso das próprias dores, os olhos fecham.

Velhos covardes que por medo calam-se…

Sob sua própria finitude transferemsuas desesperanças ao amanhã. Um amanhã acovardado e pardacento, do amor que buscamcastrar.

Conheço jovens, que castrados, nãosabem amar…

Não sorriem.

Não andam de mãos dadas.

Não namoram.

Não questionam.

Não interrogam.

Não superam-se.

Não propõem.

Não rebelam-se.

Não são jovens…

Conheço jovens, que por terem calado,deixaram de ser jovens e não sabem amar.

Conheço-os…

Riode Janeiro; 16 de Fevereiro de 2012.

Luta - Paze Pão, Alex Prado.

O Antropoceno. - L. Boff.

2012-02-15T23:09:00.000-02:00

O Antropoceno: o ser humano como o grande agressor

14/02/2012

Ultimamente ouvimos mais e mais vozes de economistas, geralmente, os mais renitentes face às questões ecológicas, referindo-se aos limites físicos da Terra. Nenhuma solução da atual crise econômico-financeira, dizem, pode ignorar este dado. Efetivamente, o sistema do capital que vive de uma dupla exploração, da natureza e da força de trabalho, está sentindo dificuldades em se auto-reproduzir.

As crises clássicas conhecidas, como por exemplo a de 1929, afetaram profundamente todas as sociedades. A crise atual é mais radical, pois está atacando o nosso modus essendi: as bases da vida e de nossa civilização. Antes, dava-se por descontado que a Terra estava aí, intacta e com recursos inesgotáveis. Agora não podemos mais contar com a Terra sã e abundante em bens e serviços. Ela é finita, degradada e com febre, não suportando mais um projeto infinito de progresso/crescimento como o busca obstinadamente o governo brasileiro mediante o PAC.

A presente crise desnuda a enganosa compreensão dominante sobre a história, a natureza e a Terra. Ela colocava o ser humano fora e acima da natureza com a excepcionalidade de sua missão, a de submetê-la e dominá-la. Perdemos a noção, comum a todos os povos originários, de que pertencemos à natureza e de que somos sua parte e parcela. Hoje diríamos, somos parte do sistema solar, de nossa galáxia que, por sua vez, é parte do universo. Todos surgimos ao longo de um imenso processo evolucionário que já dura 13,7 bilhões de anos. Tudo é alimentado pela Energia de Fundo e pelas quatro interações que sempre atuam conjuntamente: a gravitacional, a eletromagnética e a nuclear fraca e forte. A vida e a consciência são emergências desse processo.

Nós humanos, representamos a parte consciente e inteligente do universo, da Via-Láctea e da própria Terra, com a missão, não de dominá-la mas de cuidar dela para manter as condições físico-químicas-ecológicas que nos permitem levar avante a nossa vida e a civilização que tão custosamente construímos.

Ora, estas condições estão sendo minadas pelo atual processo produtivista e consumista. Já não se trata de salvar o sistema econômico, nem nosso bem estar, mas a vida humana e a civilização. Se não moderarmos nossa voracidade e não entrarmos em sinergia com a natureza dificilmente sairemos da atual situação. Ou substituímos estas premissas equivocadas por melhores e mais adequadas ou corremos o risco de nos autodestruirmos. A consciência do risco é explicitamente denunciaa na Carta da Terra, já sua primeira página, mas ela não é ainda coletiva.

Para sermos realistas cabe reconhecer um dado do processo evolucionário que nos perturba: junto com grande harmonia, coexiste também extrema violência A Terra mesma no seu percurso de 4,5 bilhões de anos, passou por várias devastações. Em algumas delas perdeu quase 90% de seu capital biótico. Mas a vida sempre se manteve e se refez com renovado vigor. O universo sempre conseguiu transformar o caos destrutivo em caos criativo. Do caos criou o cosmos (formas mais altas e elegantes de seres e de organismos vivos).

A última grande dizimação, um verdadeiro Armagedon ambiental, ocorreu há 67 milhões de anos, quando no Caribe, próximo a Yucatán no México, caiu um meteoro de quase 10 km de extensão. Produziu um tsunami com ondas do tamanho de altos edifícios. Ocasionou um tremor que afetou todo o planeta, ativando a maioria dos vulcões. Uma imensa nuvem de poeira e de gases foi ejetada ao céu, alterando, por dezenas de anos, todo o clima da Terra. Os dinossauros que por mais de cem milhões de anos reinavam, soberanos, por sobre toda a Terra, desapareceram totalmente.

Chegava ao fim a Era Mesozóica, dos répteis e começava a Era Cenozóica, dos mamíferos. Em seguida, como que se vingando, a Terra produziu uma floração de vida como nunca antes na evolução. Nossos ancestrais biológicos, do tamanho de um coelhinho, surgiram por esta época. Somos do gênero dos mamíferos . Evoluímos até chegarmos ao homo sapiens.

Mas eis que nos últimos trezentos anos o homo sapiens que se mostrou também demens (hoje somos sapiens-demens) montou uma investida poderosíssima sobre todas as comunidades ecossistêmicas do planeta. Explorou-as sistematicamente e canalizou grande parte do produto terrestre bruto para os sistemas humanos de consumo e bem-estar. O preço que temos pago equivale a uma dizimação semelhante àquelas de outrora.

O biólogo E. Wilson fala que a “humanidade é a primeira espécie na história da vida na Terra a se tornar numa força geofísica” destruidora. A taxa de extinção de espécies produzidas pela atividade humana, segundo ele, é cinquenta vezes maior do que aquela anterior à intervenção humana. Com a atual aceleração, dentro de pouco – continua Wilson – podemos alcançar a cifra de mil até dez mil vezes mais espécies exterminadas pelo voraz processo consumista. Em 1992 ele estimava a perda dentre 27.000 e 100.00 espécies por ano. O caos climático atual é um dos efeitos desta guerra humana contra Gaia sem nenhuma chance de ganhá-la.

O prêmio Nobel de Química de 1995, o holandês Paul J. Crutzen, aterrorizado pela magnitude do atual ecocídio, afirmou que inauguramos uma nova era geológica: a do antropoceno. Por esta palavra quis denunciar as grandes dizimações perpetradas pela irracionalidade do ser humano(em grego ántropos). Somos os principais causadores da erosão física, química e biológica da Terra.

Assim terminou tristemente a aventura de 66 milhões de anos de história da Era Cenozóica. Começa o tempo da obscuridade.

Para onde nos conduz o antropoceno? À base do baixo nível de consciência atual dos riscos que corremos, ninguém tem condições de prever qualquer saída salvadora. A nós cabe refletir seriamente, denunciar e gritar por todos os meios disponíveis, poisa nossa própria geração poderá conhecer as conseqüências funestas da irracionalidade de nossa forma de habitar o planeta, de produzir, de consumir e de esbanjar seus bens e serviços cada vez mais escassos.

Os Indignados na Europa e os “Ocuppiers” nos EUA já mostram uma nova consciência político-ecológica pois, entre tantas outras coisas, cobram tamém uma governança global do planeta Terra para fazer frente aos perigos coletivos que pesam sobre a vida e a humanidade.

Leonardo Boff é autor do livro CUIDAR DA TERRA-PROTEGER A VIDA:como evitar o fim do mundo, Editora Record 2011.

Matéria copilada do site: http://leonardoboff.wordpress.com

Luta - Paz e Pão, Alex Prado.

Povos por Justiça Social e Ambiental...

2012-02-14T22:13:00.003-02:00

Movimentos, redes e organizações preparam Cúpula dos Povos por Justiça Social e Ambiental

Natasha Pitts

Jornalista da Adital

Adital

De 20 a 22 de junho, acontecerá na cidade do Rio de Janeiro, Sudeste do Brasil, a Conferência das Nações Unidas sobre Desenvolvimento Sustentável, a Rio+20. No entanto, o evento não acontece isoladamente. Movimentos e organizações sociais, de trabalhadores e de meio ambiente estão empenhados na construção da ‘Cúpula dos Povos na Rio+20 por Justiça Social e Ambiental’, que acontecerá também no Rio de Janeiro, no Aterro do Flamengo, de 15 a 23 de junho.

Desde o ano passado, a Cúpula dos Povos está sendo preparada com o intuito de se constituir em um "espaço de fortalecimento no processo de ação, de resistência e de construção de alternativas. E, principalmente, ser um espaço de denúncia das falsas soluções e da nova ‘roupagem verde’ que o capitalismo está se colocando”, manifesta o comunicado do Jubileu Sul Brasil.

Segundo Sandra Quintela, socioeconomista do Instituto de Políticas Alternativas para o Cone Sul (Pacs) e integrante da Rede Jubileu Sul Américas, o processo de organização está caminhando no sentido de construir uma Cúpula que não seja apenas mais um evento. "Queremos nos reunir para denunciar ao mundo o que significa a tal economia verde. A população precisa saber o que está em jogo na Rio+20”, diz.

Os três eixos que nortearão a Cúpula são: denúncia das causas estruturais e novas formas de reprodução do capital; as soluções e novos paradigmas dos povos; e as agendas, campanhas e mobilizações que unificam o processo da luta anticapitalista pós Rio+20.

A programação baseada nesses eixos ainda está em construção, mas, já está certo que nos dias 15 e 16 acontecerão atividades preparatórias e de mobilização. Já na manhã dos dias 18, 19 e 21 serão realizadas as atividades autogestionadas, pela tarde acontecerá a Assembleia dos Povos e à noite estão marcadas mobilizações.

O ponto alto da Cúpula será a Assembleia dos Povos, momento prioritário para organizações, redes e movimentos participantes, onde serão discutidos temas como economia solidária, agroecologia, ecocidades, ecobairros, luta pelas sementes crioulas, lutas contra ofensiva do capital, entre outras pautas.

Os interessados em se engajar nas atividades autogestionadas e nas preparatórias e de mobilização da Cúpula vão ter mais informações e detalhes em breve sobre inscrição. Quem não puder ir ao Rio de Janeiro, ainda assim pode se envolver na luta ‘contra a mercantilização e a financeirização da vida e da natureza’. Redes, movimentos ou pastorais interessadas em contribuir podem realizar ações locais, em especial nos dias de mobilização (5, 17 e 20 de junho). A sugestão é que sejam feitos debates, seminários ou produzidos vídeos com temas relacionados à Cúpula.

Para Sandra, a maior contribuição que pode ser dada é a organização de debates locais a respeito dos eixos que nortearão a Cúpula. "O que os movimentos podem fazer é se organizar mais e ir para o Rio com os assuntos bem debatidos e aprofundados. Estudar assuntos como economia verde, REDD. Também é possível se inserir nos GTs [Grupos de Trabalhos]”.

Rio+20

De 20 a 22 de junho, Chefes de Estado, Governo e outros representantes políticos se reunirão no Rio de Janeiro para participar da Rio+20. O evento, após 20 anos do início das discussões sobre desenvolvimento sustentável -que teve seu pontapé na Conferência das Nações Unidas sobre o Meio Ambiente e o Desenvolvimento, a ECO 92 - retomará o tema e buscará aprofundar o debate sobre problemas ambientais mundiais. O foco estará nas pautas sobre economia verde no contexto do desenvolvimento sustentável e da erradicação da pobreza, e o quadro institucional para o desenvolvimento sustentável.

Para mais informações: http://cupuladospovos.org.br/ ou entre em contato pelo e-mail:jubileubrasil@terra.com.br/ou telefones +55 (11) 3112-1524/3105-9702.

Matéria copilada do site: http://www.adital.com.br

Luta - Paz e Pão, Alex prado.

Cúpula dos Povos - Rio + 20...

2012-02-13T22:40:00.001-02:00

Cúpula dos Povos: uma agenda alternativa à Rio+20

Site da Cúpula dos Povos

13/02/2012

No próximo mês de junho, a cidade do Rio de Janeiro será sede da Rio+20, a Conferência das Nações Unidas sobre Desenvolvimento Sustentável. Paralelamente ao evento, está sendo organizada a Cúpula dos Povos, com uma proposta alternativa, repleta de atividades, no Aterro do Flamengo, no Rio de Janeiro. “A Cúpula dos Povos será um espaço de experimentação e visibilização concreta das práticas que queremos ver no mundo”, afirma Fátima Mello, membro do Comitê Facilitador da Sociedade Civil para a Rio+20. Ela concedeu a entrevista que segue à IHU On-Line, por telefone, onde dá mais detalhes sobre a organização desta atividade e sobre a relação com a conferência oficial, que tem como tema de destaque a questão da economia verde. Sobre esse conceito, Fátima esclarece que “se olharmos o documento chamado ‘rascunho zero’ da ONU, a sessão sobre economia verde coloca toda a crença de que o mundo será salvo pelas novas tecnologias, que a tecnologia salvará o mundo. Isso é uma mentira. As novas tecnologias podem aprofundar as desigualdades no mundo se forem conduzidas do jeito que estão sendo, pelos interesses das grandes corporações. Essa é a nossa primeira crítica, contundente, às propostas de economia verde dominantes”.

Fátima Mello é membro da Fase-Solidariedade e Educação. Integra a Coordenação Geral da Rede Brasileira pela Integração dos Povos (Rebrip), foi uma das facilitadoras das cinco primeiras edições (2001-2005) do Fórum Social Mundial e é membro do Comitê Facilitador da Sociedade Civil para a Rio+20. É graduada em História, pela PUC-Rio, onde também recebeu o título de mestre em Relações Internacionais.

IHU On-Line – Por que a escolha do Aterro do Flamengo como o espaço que organizações ambientalistas, redes sociais, grupos indígenas e de agricultores, movimentos sociais, de mulheres, jovens e negros pretendem ocupar na Rio+20?
Fátima Mello – Pelo menos por três motivos. O primeiro é um motivo simbólico, da herança histórica que temos em relação ao Fórum Global, realizado durante a Rio 92, no aterro. Ali constituímos uma plataforma de lutas do que era, naquele momento, o início desse ciclo de movimentos globais contra o neoliberalismo. Havia 45 tendas de assuntos dos mais diversos, desde a luta contra a dívida externa e contra o livre comércio, até as lutas relacionadas à biodiversidade, à cooperação internacional e pelas mulheres. Então, é muito simbólico reocupar o mesmo espaço, 20 anos depois, tentando reconstruir uma plataforma para um novo ciclo, que pretendemos inaugurar na Rio + 20, de novas convergências do movimento global.

O segundo motivo é porque queremos convocar a sociedade a debater o que nós consideramos que deveria ser a agenda da Rio+20. A nosso ver, o Riocentro, onde vai acontecer a conferência oficial, é um lugar totalmente isolado da dinâmica da cidade e da sociedade. E o aterro do Flamengo fica no centro da cidade; é um espaço democrático, ocupado pelo povo, onde pessoas de todas as partes da cidade podem chegar. É um local aberto, que não tem problema de credenciamento, como vai ter lá no espaço oficial. E queremos constituir ali uma pauta de debates com a sociedade, para que ela possa dialogar conosco sobre as injustiças ambientais e sociais que estão levando o mundo ao colapso.

E o terceiro motivo vem do fato de que avaliamos que a pressão maior que podemos e queremos fazer sobre a conferência oficial deve ser feita a partir da sociedade, desde fora, para que ela tenha compromissos efetivos, condizentes com a maior crise capitalista desde 1929, com soluções reais para superarmos essa crise. Vamos fazer essa pressão desde o aterro e vamos garantir canais de comunicação eficazes com o Riocentro. Teremos uma TV da Cúpula dos Povos, que vai levar nossas demandas, nossas avaliações para dentro do Riocentro e também vamos levar notícias do Riocentro para dentro da Cúpula. Haverá um sistema de comunicação que nos manterá ligados à conferência oficial, mas de forma autônoma e com a pressão que vem das ruas.

IHU On-Line – Como será organizada aCúpula dos Povos no local?
Fátima Mello – Haverá uma programação com debates, plenários, oficinas, dentro do que chamamos de atividades autogestionadas, que convergirão para momentos de síntese de propostas. Nas assembleias de mobilização, ou nas assembleias dos povos em luta, vamos acolher os debates que estarão acontecendo nas diversas atividades autogestionadas e formaremos plataformas, tratados, propostas concretas que, a nosso ver, são as soluções que o mundo precisa para sair do colapso. Além disso, teremos também o que estamos chamando de “Território do futuro”. A Cúpula dos Povos será um espaço de experimentação e visibilização concreta das práticas que queremos ver no mundo. O abastecimento alimentar da Cúpula dos Povos, com cerca de 10 mil acampados, será feito pela produção familiar e camponesa. Teremos um espaço de mídia digital livre, além de trocas aceitas através da economia solidária; haverá geração de energia limpa; todo o tratamento do lixo será feito pelo movimento de catadores. Com isso, queremos elevar as experiências e práticas feitas pela agroecologia, pelas populações tradicionais, pelas populações urbanas, que estão buscando alternativas de renda, através de práticas contra-hegemônicas não corporativas. Vamos disputar um outro modelo na prática.

IHU On-Line – Como coordenar um acampamento de 10 mil pessoas?
Fátima Mello – São vários acampamentos. Teremos um acampamento da Via Campesina, que tem uma lógica de organização própria, com uma longa experiência nessa dinâmica; teremos os acampamentos indígenas, que também têm uma dinâmica própria; o acampamento das juventudes, que possuem lógica específica; e haverá os acampamentos dos quilombolas. O que estamos vendo é como garantir a infraestrutura necessária dentro das lógicas de organização de cada movimento que ficará acampado. No entanto, além deles, teremos a participação de amplos setores, que vão encontrar outras formas de se hospedar na cidade. É claro que o desafio da infraestrutura é enorme. Sabemos que a cidade está tomada pela lógica empresarial, que está organizando a cidade para os megaeventos (Copa, Olimpíadas). Os hotéis, os fornecedores, está tudo uma fortuna nessa cidade. Então, estamos lutando contra a lógica empresarial corporativa que reina na cidade do Rio de Janeiro. A própria organização da Cúpula já é um exercício de contra-hegemonia na prática.

IHU On-Line – O que fará parte da agenda alternativa à conferência oficial e que será debatida na Cúpula dos Povos?
Fátima Mello – A agenda oficial está centrada na discussão de economia verde. E nós temos a absoluta convicção de que a economia verde proposta pelas Nações Unidas e pelas corporações que estão dominando o debate levará o mundo ao colapso. Se olharmos o documento chamado “rascunho zero” da ONU, a sessão sobre economia verde coloca toda a crença de que o mundo será salvo pelas novas tecnologias, que a tecnologia salvará o mundo. Isso é uma mentira. As novas tecnologias podem aprofundar as desigualdades no mundo se forem conduzidas do jeito que estão sendo, pelos interesses das grandes corporações. Essa é a nossa primeira crítica, contundente, às propostas de economia verde dominantes.

Segundo: as propostas desse conceito de “verde” apostam na financeirização da natureza como uma nova fonte de financiamento para a transição para a chamada economia verde. Então, a proposta é precificar o ar, criando um mercado de carbono; precificar a biodiversidade; privatizar os bens comuns, como a água, a terra; e, com isso, financiar o que eles chamam de transição. Nós acreditamos que o caminho a ser feito é o inverso, é exatamente recompor a ideia de bens comuns, ao invés de entregar tudo para o sistema financeiro. Temos que reconquistar a ideia de bens comuns. O sistema financeiro está capturando não só a natureza, como a política.

Outra coisa: a economia verde proposta pela ONU coloca o mercado como ator da transição. O mundo está do jeito que está exatamente por conta dessa tese. Esse conceito de economia verde mantém a mesma fórmula dos fluxos de investimentos e comércio de circulação global de mercadorias e capital que levou o mundo à situação de crise em que nos encontramos. O modelo de produção, distribuição e consumo deve ser radicalmente alterado, aproximando a produção do consumo, desglobalizando e relocalizando a produção, combatendo as desigualdades no acesso ao consumo. A questão das desigualdades está no centro do problema e da solução. A ONU só fala em combater a pobreza, mas não fala de combater a riqueza. O que nós vamos debater na Cúpula dos Povos é a tese da justiça ambiental. Esse conceito significa que existe uma imensa desigualdade nos impactos ambientais desse modelo de desenvolvimento. Quem mais sofre são as populações excluídas, os negros, os pobres. E, além do impacto diferenciado, existe também muita desigualdade no acesso ao consumo dos recursos naturais.

O modelo de agricultura e de produção alimentar pela agroecologia esfria o planeta, assim como várias outras soluções que vêm das populações tradicionais, dos sistemas agroflorestais e de outras práticas que não são hegemônicas. Nós não somos hegemônicos na sociedade, mas as nossas soluções precisam que nossos atores sejam hegemônicos. A agroecologia precisa de reforma agrária, de campesinato, precisa de valorização da pequena produção. Então, a questão é política. O embate sobre o modelo tem que alcançar o plano da política.

IHU On-Line – Em que sentido a inspiração do movimento dos indignados, o Ocupem Wall Street, estará presente no encontro e como ela se relaciona com os debates que deverão pautar a Rio+20?
Fátima Mello – Nós estamos construindo o processo de preparação aproximando os indignados, os movimentos do norte da África por democratização, e tentando construir um diálogo com as outras formas de organização de trajetórias de lutas dos movimentos sociais, nas últimas décadas. Consideramos que a Cúpula dos Povos é um momento estratégico de produzir convergências entre essas formas múltiplas de luta, de organização que estão ocorrendo ao redor do mundo.

IHU On-Line – Quais as principais demandas que o comitê facilitador da sociedade civil para a Rio+20 tem recebido?
Fátima Mello – Temos recebido muitas demandas de organização de atividades na Cúpula dos Povos, e atividades que tenham convergência com outras. Muita gente quer expor sua experiência, trazer para o debate e ter momentos de dialogar com experiências no mesmo campo. É isso que tentaremos facilitar que aconteça, para que não seja uma feira de experiências, mas de fato um momento de encontro, de produção de síntese de propostas e campanhas. Queremos que a Rio+20 não seja um evento apenas. A Cúpula dos Povos é um ponto numa trajetória de lutas. E esse ponto tem que se desdobrar para depois da Cúpula em uma agenda de lutas, de mobilizações, de campanhas, em uma nova plataforma.

IHU On-Line – Além do debate sobre a economia verde, quais as principais polêmicas que envolvem a Rio+20?
Fátima Mello – Outra questão que é muito preocupante na agenda oficial é a discussão de arquitetura institucional. O mundo está vivendo uma crise, o capitalismo está em crise. E as instituições que vêm regendo o sistema internacional estão em profunda crise também. São instituições que foram criadas depois da segunda guerra mundial, e que estão mostrando que não têm a menor condição de lidar com a nova correlação de forças que existe no sistema internacional, com as novas questões, a nova agenda e os novos atores que estão emergindo. A Rio+20 deveria ser o momento de criação de uma nova institucionalidade que seja condizente com o momento de disputa e transição que está em curso no sistema internacional. No entanto, o que está emergindo da agenda oficial é uma discussão de arquitetura institucional absolutamente insuficiente e equivocada. É a criação de um conselho de desenvolvimento sustentável, que não vai ter a força para alavancar as transformações necessárias e que não vai colocar em discussão a existência de instituições que estão falidas e obsoletas, como o FMI, Banco Mundial, a OMC. Pelo contrário. A tendência é que as resoluções nesse campo da arquitetura institucional na Rio+20 reforcem esse cenário existente hoje.

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Luta - Paz e Pão, Alex Prado.

Campanha da Fraternidade de 2012 - A saúde em foco.

2012-02-12T23:53:00.001-02:00

Alimentação - Uma questão de saúde...

Luta - Paz e Pão, Alex Prado.

Capitulação surpreendente...

2012-02-10T22:56:00.003-02:00

Privatização dos aeroportos: capitulação surpreendente.

Petistas recorrem a argumentos pouco claros e tucanos capitalizam leilão. As concessões não têm base em argumentos objetivos. É pura ideologia em tempos de desmoralização do neoliberalismo e de crise nos países ricos.

Gilberto Maringoni

Belo Horizonte, 28 de novembro de 1999, fim de tarde. A maioria dos delegados eleitos para o II Congresso do Partido dos Trabalhadores aprova uma série de resoluções reunidas no documento O Programa da Revolução Democrática para a construção de um Brasil livre, justo e solidário. Entre elas, uma diz o seguinte:

As privatizações têm representado uma gigantesca transferência de renda do setor público para o privado. Os preços de venda foram aviltantes, muitas vezes financiados com recursos do Estado. Os efeitos sobre o crescimento da economia são inexistentes, com resultados irrelevantes no abatimento das dívidas interna e externa. (...) O PT reafirma sua posição pela suspensão imediata do Programa Nacional de Privatizações.

Nas eleições de 2006, o então candidato petista Luiz Inácio Lula da Silva literalmente triturou seu oponente Geraldo Alckmin no primeiro debate do segundo turno com uma saraivada de ataques às privatizações. A população entendeu o que estava em jogo, após conviver por anos a fio com serviços de má qualidade e preços altos praticados especialmente pelas concessionárias de energia e telefonia.

Em 2010, utilizando discurso semelhante, a então candidata Dilma Rousseff fulminou seu adversário José Serra no debate da TV Bandeirantes, como se vê neste vídeo.

Acrobacias ideológicas
Pouco mais de um ano após as eleições presidenciais, o governo petista decide privatizar os três mais rentáveis aeroportos do país. Quase 90% do montante a ser desembolsado pelas empresas ganhadoras do leilão serão financiados pelo BNDES. Cenas de empresários e investidores segurando um martelo, que pareciam relegadas a um passado distante, se repetiram diante de telas e páginas da imprensa.

O mercado e a mídia comemoram. E os petistas tentam justificar as acrobacias em suas teses.

Os líderes do partido se esmeram em um admirável contorcionismo verbal para dizer que não é bem assim, que não se vendeu nada, o que aconteceu foi uma concessão, o patrimônio continua público, as tarifas vão cair e que o feito demonstra a confiança que nosso país granjeia diante de um mundo em crise.

O deputado Marco Maia (PT-RS), presidente da Câmara, se superou. Suas palavras foram captadas pelo jornal O Globo: “Uma coisa é privatização no setor de energia, de mineração, outra é tratar de concessão em setores que não são tão importantes, estratégicos para a economia. Os aeroportos não têm valor tão estratégico”.

É impressionante! Para os Estados Unidos, país do liberalismo, os aeroportos são tão vitais que toda a gestão é estatal. E se aqui não têm não têm valor estratégico, para que toda a preocupação com caos aéreo, pane nos serviços durante a Copa e presença do BNDES no leilão?

Caso o pensamento de Maia prospere, estará absolvida a maioria das privatizações dos governos FHC, realizadas sob o regime de concessão e financiadas também pelo BNDES. As desestatizações das empresas de energia, telefonia, saneamento, gás e transportes (ferrovias) foram realizadas através de concessões por tempo determinado.

Nada garante que investimentos virão, como chegou a dizer o deputado José Guimarães (PT-CE), assim como não chegou dinheiro novo para modernizar a rede elétrica e a de telecomunicações. No caso da banda larga, por exemplo, as concessionárias só investirão na ampliação do serviço após uma série de desonerações tributárias patrocinadas pelo governo . Aliás, a experiência recente mostra que as empresas estrangeiras concessionárias de serviços públicos preferem remeter lucros às suas matrizes em dificuldades a colocar recursos nas subsidiárias brasileiras.

Capitulação petista
Mais importante que as filigranas conceituais externadas pelos líderes petistas é a defesa que fazem de uma sólida posição ideológica. A mesma, aliás, brandida pelos dirigentes tucanos.

A concessão dos aeroportos não tem base em argumentos objetivos. O Estado tem dinheiro. Mas 47,19% de seu orçamento é direcionado para o pagamento dos juros e serviços da dívida pública, de acordo com dados da organização Auditoria Cidadã.

Por trás da cessão á iniciativa privada está a velha idéia de que o mercado é superior ao Estado para administrar o que quer que seja. E que precisamos de firmas estrangeiras –superiores a nós - para gerir também o que quer que seja.

Em síntese, volta o mercadismo e o complexo de viralatas.

Esta é a grande disputa feita ao longo dos últimos anos na sociedade brasileira. E é também o grande prejuízo – ideológico, para repetir um conceito tido como fora de moda – cometido pelo governo federal.

O PT confessou com grande alarde uma capitulação às teses de seus adversários. Capitulação inexplicável, por dois motivos: 1. Acontece quando o PSDB vive sua pior crise de rumos e de falta de lideranças e 2. É feita quando as idéias básicas do neoliberalismo são desmoralizadas pela crise européia.

Capitalização tucana
O ex-Ministro das Comunicações do governo FHC, Luiz Carlos Mendonça de Barros, não se deixou levar pelas piruetas verbais dos petistas e capitalizou o ocorrido. Em entrevista ao jornal O Estado de S. Paulo, ele foi direto ao ponto: “O mais importante desse leilão é que ele marca a volta da privatização como instrumento legítimo e eficiente para aumentar os investimentos na infraestrutura”. E mais adiante, emenda: “A lógica intrínseca dos contratos de concessão é a mesma [do governo FHC]: um grupo privado, explorando os serviços comercialmente segundo seus objetivos de eficiência e lucratividade, mas balizado por regras estabelecidas pela Anac”.

Mais objetiva ainda foi a economista Elena Landau, uma das principais formuladoras das privatizações dos anos 1990, em seu twitter: “Hoje é dia muito importante: o debate sobre privatizações se encerrou... E nós ganhamos”.

O PT cresceu muito, tornou-se o maior partido brasileiro, ganhou as três últimas eleições presidenciais e provavelmente ganhará a próxima.

Mas entregou os pontos na batalha das idéias.

Gramsci chamava isso de “transformismo”.

Seja o que for, é triste.

Gilberto Maringoni, jornalista e cartunista, é doutor em História pela Universidade de São Paulo (USP) e autor de “A Venezuela que se inventa – poder, petróleo e intriga nos tempos de Chávez” (Editora Fundação Perseu Abramo).

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Luta - Paz e Pão, Alex Prado.

Rio + 20 - Uma das lutas...

2012-02-10T12:27:00.000-02:00

O que esta em "jogo" na Rio + 20???

Por Raquel Júnia
Da Fiocruz

“O sistema de agricultura industrial trabalha com, no máximo, 150 variedades de alimentos. No entanto, o foco principal deles está em 12 variedades. Eles alegam que se puderem fazer uma engenharia dessas 12 variedades, resolvem a questão da alimentação. Enquanto isso, a rede mundial de agricultura camponesa trabalha com sete mil espécies. Então, quem vocês acham que vai nos dar as maiores chances de nos alimentar diante das mudanças climáticas?”, questionou Mooney.

A ETC Group realiza uma série de estudos sobre os mecanismos das multinacionais para tentar privatizar a biodiversidade do planeta. Segundo o pesquisador, desde a Conferência de Estocolmo, em 1972, as indústrias do sistema agroalimentar produziram 80 mil variedades de plantas. Entretanto, 59% dessas variedades são de espécies ornamentais. “Comparado a essas 80 mil variedades que as indústrias produziram, a agricultura camponesa mundial produziu 2,1 milhões de variedades. Então, quem tem a flexibilidade para suportar as mudanças climáticas?”, ponderou. De acordo com Mooney, na criação de animais a desproporção na diversidade de produção do agronegócio e da agricultura camponesa se mantém - na criação de peixes, por exemplo, o agronegócio cria 363 espécies, já a produção artesanal dos camponeses trabalha com 22 mil espécies.

Mooney também apresentou dados sobre a preservação dos solos. “As empresas de fertilizantes conseguem destruir 70 bilhões de toneladas da camada fértil do solo por ano. Já os sistemas camponeses de produção conservam 140 bilhões de toneladas dessa camada do solo”, informou. O pesquisador disse ainda que as empresas do agronegócio tentam buscar nos territórios dos camponeses a diversidade preservada por eles para que possam realizar cruzamentos em laboratório. Segundo Mooney, as empresas estão em busca de espécies silvestres existentes nos territórios camponeses ou nas zonas próximas e nas florestas ao redor dos territórios camponeses, que contabilizam uma diversidade de 50 a 60 mil espécies silvestres.

Campo de batalha na Rio+20
Para Mooney, a pressão sobre o Brasil duplicou com a escolha recente de um brasileiro como secretário executivo do Secretariado da Convenção sobre Diversidade Biológica da ONU, o ex-secretário nacional de Biodiversidade e Florestas do Ministério do Meio Ambiente, Bráulio Dias. Segundo Mooney, a Conferência Rio+20 será um campo de batalha sobre a biodiversidade do planeta, que já perdeu para as corporações 23,8% das espécies. “O que o capitalismo vem buscar aqui são os 76,2% que restam. Essa é a batalha do Rio. Com a crise das hipotecas em 2007, nós já demos aos banqueiros 14 trilhões de dólares. Agora, se aceitarmos essa nova proposta de financeirização da natureza, o que estamos dizendo para aqueles mesmos bancos é que eles podem vir e brincar em nosso jardim. Seremos insanos se aceitarmos isso”, finalizou.

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Luta - Paz e Pão, Alex Prado.

O Planeta Terra...

2012-02-03T22:30:00.002-02:00

'O neoprogressismo pode ter vários anos pela frente'

O jornalista e escritor Ignacio Ramonet diz, em entrevista ao jornal Página/12 que a maioria dos governos da América do Sul cumpre a função dos social-democratas europeus nos anos 50 e que, se não cometerem erros, podem aspirar a um ciclo longo de governo. "A construção do Estado de bem-estar e o aumento do nível de vida acaba com qualquer tipo de recurso para as oposições tradicionais conservadoras. Agora, a população está percebendo como os seus países estão reconstruindo sociedades arrasadas".

Martín Granovsky - Página/12

Porto Alegre - Nascido em Pontevedra e emigrado com sua família para a França, Ignacio Ramonet dirige o Le Monde Diplomatique em espanhol. Foi um dos animadores do primeiro Fórum em 2001 e é um dos jornalistas que mais percorrem o mundo, observando suas diferentes realidades.

– Sobre o final do Fórum temos direito de perguntar se foi útil e o que mudou com respeito ao primeiro encontro, de 2001.

Ramonet –Quando o fórum foi criado não havia outro governo dos que eu chamo neoprogressistas na América Latina que não fosse o de Hugo Chávez, que inclusive veio ao fórum. No ano seguinte, em 2002, pela primeira vez Chávez se declarou socialista. Também veio Lula quando ainda não era presidente, mas candidato. Agora, ao contrário, os governos neoprogressistas estão implementando as políticas de inclusão social e, ao mesmo tempo, o fórum é menos um fórum dos movimentos sociais. É um fórum no qual se discutiu a crise européia, o movimento dos indignados em geral (os chilenos, Wall Street, etc.) e a questão da memória. A jornada da Flacso na sexta-feira, o dia do Holocausto, foi uma das atividades centrais, organizada pelo Fórum Social Temático e o Fórum Mundial da Educação.

Até agora esses não eram assuntos do fórum. Os indignados são um tema que não tem mais de um ano, e o debate sobre a memória não havia sido proposto dessa maneira. Dominavam o anti-imperialismo e a denúncia das guerras dos Estados Unidos no Iraque ou no Afeganistão. Está se chegando a um nível diferente. Os governos aqui na América do Sul estão agindo bem em seu conjunto. Mas, cuidado, chega uma nova etapa e é preciso melhorar certos aspectos qualitativos.

– O que deveria melhorar na América do Sul?

Ramonet – Não acreditar que esta bonança que se está vivendo vai ser duradoura. Depende do êxito norte-americano e europeu e de se há baixa ou não na economia chinesa que afete a potências agrícolas ou de minérios.

– Um dos pontos é como a América do Sul aproveita sua atual vantagem pelos preços favoráveis dos produtos primários que vende para que outra vez o lucro principal não sejam palácios franceses no meio da pampa úmida.

Ramonet – A economia funciona por ciclos. Na Europa não podemos falar de palácios no meio de nada, mas sim de grandes aeroportos moderníssimos que agora quase não funcionam ou óperas em cidades pequeníssimas. A riqueza passou e nem sempre se sabe aproveitar. Aqui, na América do Sul, a solução é criar mais e mais mercado interno. E mercado interno protegido. E também ampliar os intercâmbios no marco da solidariedade latino-americana. Agora, o mercado latino-americano tem que se articular para que haja massa crítica para todos. Se não, o Brasil se desenvolverá, mas o Uruguai não. Agora que desapareceram 80 milhões de pobres, há uma classe média que consome. O Brasil introduziu o imposto sobre a produção de automóveis frente à China e aumentou essa taxa em 30%. É proteção e é correta.

– Que discussão mundial nova apareceu no Fórum?

Ramonet – Por agora, muitos constataram que, além das diferentes opiniões, a globalização existe. Se existe, há que analisá-la e descobrir como evitar seus inconvenientes. Em escala mundial, em um debate sobre a crise do capitalismo, uma das opiniões foi que havia que pensar talvez em desglobalizar e reduzir a globalização. Não existe só uma crise econômica. Existe uma crise da política, da democracia, uma crise alimentar, ecológica. Muitos países latino-americanos não estão pensando nas outras crises, em particular na ecológica. Boaventura de Souza Santos sublinhou que não é normal que se acuse comunidades indígenas, chamando-as de "terroristas" quando querem proteger o meio ambiente. As realidades vão mudando. O Movimento dos Sem Terra do Brasil, que antes ocupava terras, não o faz porque não as têm. Qualquer pedaço de terra é soja. E como o MST, quando se assenta, realiza produções ecológicas, é recriminado pelo agronegócio.

– A discussão ecológica é chave também porque haverá uma cúpula mundial no Rio de Janeiro em junho.

Ramonet – A precaução ecológica é algo que se lembrou e que, em certa medida, faz com que os governos estejam pensando em fazer as coisas certas. Dilma disse que queria dar casas à população. Parece-me muito bem, realmente muito bem. Mas tenhamos cuidado de não chegar ao pragmatismo chinês, que em nome do desenvolvimento destrói o que se oponha a essa idéia, e terminemos entrando sem necessidade em uma grande contradição.

– Dilma diria: “Está bem, Ignacio, mas eu tenho que governar o Brasil e terminar com a miséria”.

Ramonet – As preocupações ecológica e a social não são excludentes. O Fórum apreciou muito que Dilma tenha decidido vir aqui e não tenha viajado ao Fórum de Davos. Quando Lula veio e disse que depois se dirigiria a Davos, alguém lhe disse: “Não se pode servir a dois senhores de uma vez”. É uma frase bíblica. “Tem que escolher.”

– Talvez Lula necessitasse ir a Davos porque isso também ajudava na consolidação política de seu governo e hoje o Brasil não necessita de Davos.

Ramonet – Claro, as condições mudam. E o fórum deve mudar também. Antes muitos dirigentes ou presidentes vinham aqui se fortalecer. Chávez e Lula, que já citei. Também Evo Morales, Rafael Correa e Fernando Lugo. Para algumas discussões, uma reunião do fórum pode ter hoje um maior sentido na Europa, para discutir ali mesmo a tremenda crise. No próximo ano está previsto que tenha lugar em um país árabe, porque lá os movimentos sociais não só estão se desenvolvendo, mas também conseguiram ganhar em dois países. E há novas discussões, por exemplo, entre movimentos sociais laicos e movimentos sociais islâmicos.

– O que poderia ser discutido na Europa?

Ramonet – Na Europa já há algumas discussões que se produziam na América Latina. Uma é a idéia de que a política está gasta e se necessita uma renovação política. De que o sangue e a vitalidade nova virão dos movimentos sociais. Dessa vitalidade pode surgir uma mudança. Este fórum não teria o mesmo sentido se fosse organizado em Madri, Atenas ou Barcelona, onde há sociedades que sofrem e ao mesmo tempo registram em alguns setores grande vontade de mudança. Na América do Sul, por sorte de vocês, existem situações em que a preocupação é seguir crescendo e como fazê-lo melhor.

– Não há um risco de endeusar os movimentos sociais como fatores de mudança? Se não há construção política, não se diluem?

Ramonet – Sim, é importante ver como se passa de um momento ao outro. Ainda não estamos nessa etapa na Europa, me parece. Ainda não. Ninguém expressa melhor o sofrimento social que o movimento social. Mas se não se dá o passo para a política, todas as grandes crises sempre servem à extrema direita, que aparece sob a forma de movimentos e de partidos anti-sistema. Prometem as mudanças mais radicais, demagógicas, transformacionais. É importante que o sofrimento social se encarne em movimentos que tenham vocação de se envolver na política.

– Por que ainda não acontece esse passo?

Ramonet – Entre outras coisas, em minha opinião, porque faltam líderes. Até o momento, o movimento social inclusive reprova ter líderes. São muito igualitaristas do ponto de vista do funcionamento democrático. É como a doença infantil do movimento social. Em breve chegará o momento da adolescência ou a maturidade, quando seguramente se gerarão líderes. Não líderes salvadores. Falo de dirigentes democráticos que possam entender o movimento social e ajudá-lo a encontrar respostas. Depois da crise do sistema político venezuelano, no final do que se chamou o “puntofijismo”, teria havido mudanças sem Chávez e o que ele representava? E me faço a mesma pergunta com respeito ao Equador e Correa, à Bolívia e Evo, ao Brasil e Lula, à Argentina e Kirchner.

– E como funciona a relação entre os líderes, os movimentos e os partidos nesses países da América do Sul?

Ramonet – Minha percepção é que hoje os partidos têm menos influência que há dez anos e os movimentos sociais também porque os governos estão fazendo tudo. Os líderes dos governos conduzem a mudança. Houve uma energia social que produziu a mudança, mas a mudança está tão encarrilhada que às vezes há uma descapitalização da política que paradoxalmente não incomoda muito.

– Talvez com as construções políticas aconteça o mesmo que com os ciclos econômicos. Talvez devam ou possam ser realizadas antes que o ciclo atual de governos sul-americanos termine.

Ramonet – A função destes governos é muito semelhante a dos governos europeus dos anos 50 que, essencialmente, sendo conservadores ou progressistas, tinham como funções construir o Estado de bem-estar, reconstruir cada país depois da guerra e aumentar o nível de vida da população. Isso lhes deu 40 anos de estabilidade política. Mas terminou. Se os neoprogressistas sul-americanos não cometerem muitos erros, talvez tenham pela frente várias décadas como a social-democracia nórdica. Hoje melhoram estruturas, o nível de vida, criam trabalho. Não é por acaso que são os governos neoprogressistas os que estão trabalhando bem. Assim aconteceu com os velhos partidos social-democratas. Além disso, a construção do Estado de bem-estar e o aumento do nível de vida acaba com qualquer tipo de recurso para as oposições tradicionais conservadoras. Agora a população percebe como os países reconstroem sociedades arrasadas.

As favelas eram pensadas como uma fatalidade. Para a direita, era assim porque é assim. Mas a força da direita desapareceu, e também o elemento militar. As leis da memória são as que devem responsabilizar – sem vingança, com documentos e base histórica sólida – e estabelecer responsabilidades. Não vingar-se, mas terminar com a impunidade. Apesar de que o que vou dizer parece escandaloso, estamos no momento mais fácil da América do Sul. Se não cometerem erros e fizerem uma gestão tranquila, os governos de sinal neoprogressista podem ficar no poder muito tempo. Por isso é preciso pensar bem as sucessões políticas. Na Argentina isso funcionou bem. No Brasil, o que fez Lula foi exemplar. É uma lição. E por isso hoje Dilma tem mais aprovação popular do que Lula tinha em seu primeiro ano de governo.
(*) Ignacio Ramonet é autor, entre outras obras, de "Fidel Castro: biografia a duas vozes" (Boitempo, 2006).

Tradução: Libório Junior

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Luta - Paz e Pão, Alex Prado.

Um dia feliz...

2012-02-02T22:34:00.003-02:00

Re-vivendo...

Um querido amigo.

Gabriel, meu neto...

Paz e Pão, Alex Prado.

A servidão moderna...

2012-02-01T23:39:00.002-02:00

Os escravos de hoje...

Luta - Paz e Pão, Alex Prado.

Livros abertos de minha maturidade...

2012-01-31T21:40:00.000-02:00

Águas que compõe minha fonte de saberes...

Nossos anciãos...

Livros abertos de meus saberes.

Uma homenagem a fonte mais expressiva das águas que correm por meu coração. Nossos anciãos, com os quais pude, pela graça de Deus, conviver.

Homens e mulheres que no decorrer de minha existência souberam ouvir meus questionamentos e compartilhar suas vivências apontando-me um caminho, que hoje, em parte percorrido, Reflete-me.

Minha gratidão e amor.

Paz e Pão, Alex Prado.

Marcha Global...

2012-01-30T22:04:00.003-02:00

Fórum Social: assembleia de movimentos convoca marcha global

Mobilização contra o capitalismo e por mais justiça ambiental e social está programada para 5 junho. Objetivo é marcar posição sobre a Rio+20, a Conferência das Nações Unidas sobre Desenvolvimento Sustentável. Em plenária no Fórum Social Temático, movimentos debatem dificuldade de achar pauta comum e de impor derrotas reais ao capital.

Najla Passos

Porto Alegre - Em 5 de junho, Dia Internacional do Meio Ambiente, os movimentos sociais de todo o mundo vão ocupar as ruas em uma grande jornada de mobilização global contra o capitalismo e em defesa da justiça ambiental e social. A agenda foi aprovada neste sábado (28), na Assembleia dos Movimentos Sociais, realizada durante o Fórum Social Temático, em Porto Alegre.

A jornada terá o propósito de demarcar a posição dos movimentos sobre as questões ambientais e sociais que serão discutidas, 15 dias depois, na Rio + 20, pelos chefes de estado dos 192 países que participam da Organização das Nações Unidas (ONU).

“A tentativa de esverdeamento do capitalismo, acompanhada pela imposição de novos instrumentos da ‘economia verde’, é um alerta para que nós, dos movimentos sociais, reforcemos a resistência e assumamos o protagonismo na construção de verdadeiras alternativas à crise”, dizem as entidades, no documento que aprovaram no encontro.

Cerca de 1,5 mil pessoas de 30 países participaram da plenária dispostas a enfrentar dois dos grandes desafios impostos, hoje, à esquerda mundial: construir uma pauta unificada de lutas e mobilizar as populações para garantir a imposição de derrotas reais ao capital.

O primeiro, foi cumprido. Apesar das diversas propostas, os movimentos conseguiram definir eixos comuns para a luta. O segundo desafio dependerá da capacidade de mobilização em cada país.

“Temos que ser mais criativos para envolver as massas. Sem isso, não teremos força para derrotar o capitalismo nesta crise que assola os povos do mundo”, provocou um dos coordenadores da Via Campesina e do Movimento dos Trabalhadores Sem Terra (MST), João Pedro Stédile, na abertura da plenária.

De acordo com ele, o mundo vivencia a mais grave e longa crise econômica da história, o poder decisório se desvinculou do poder político para se concentrar nas mãos do capital e a burguesia continua controlando os meios de comunicação, utilizando-os para manipular os trabalhadores, cada vez mais desmobilizados. “As massas de trabalhadores estão apáticas. E esse é um problema nosso, que temos que enfrentar”, afirmou.

Nos discursos dos representantes das entidades nacionais e internacionais, ficou evidenciado o quanto a unificação da agenda e a priorização dos eixos defendidos não é uma tarefa fácil.

O sindicalista cubano José Miguel, representante da Central de Trabalhadores de Cuba (CTC), ressaltou a necessidade de construção de alternativas e propostas dos movimentos sociais para a Cúpula dos Povos, a conferência que os movimentos sociais realizarão paralela à Rio + 20.

O secretário-geral da Confederação dos Trabalhadores da Argentina (CTA), Carlos Chile Huerta, citou o processo de recessão mundial para ressaltar a importância da rearticulação do campo popular para reposicionar o poder político no continente nas mãos dos trabalhadores.

O presidente da União Nacional dos Estudantes (UNE), Daniel Iliescu, criticou a distribuição do orçamento federal. “Temos que acabar com crime de destinar quase 50% do orçamento do governo para o pagamento da dívida pública. Queremos 10% do PIB [Produto Interno Bruto] para a Educação”, afirmou.

Representando a Organização Infanto-Juvenil Sementes da Pátria, da Venezuela, o estudante Luiz Ramirez defendeu prioridade para a luta contra o imperialismo norte-americano. “A América Latina, em especial, vive um momento muito rico, com governos de esquerda, e precisa articular ações de mobilização para avançar rumo ao socialismo.”

Membro da Coordenação Internacional do Comitê Internacional Palestina Livre e líder de uma organização de boicote a Israel, Jamal Juma pediu apoio prioritário à luta histórica pela soberania do país, há 63 anos ocupado por tropas israelenses. Segundo ele, haverá uma grande mobilização mundial em 29 de novembro pela causa palestina.

O argentino Manoel Bertoldi, da Frente Popular Dario Santilhan, lembrou da importância da luta internacionalista e cobrou apoio à luta do povo hondurenho pelos direitos humanos.

Pela Articulação dos Povos Indígenas do Brasil, o cacique Uilton Tuxá cobrou o reconhecimento das etnias como povos originários. “Não queremos ser tratados nem como selvagens e nem como mestiços”, afirmou.

Representando a Frente Nacional Contra a Privatização da Saúde, Maria Valéria Costa Correa retomou a defesa dos princípios da reforma sanitária, que propõe saúde pública e universal. “Precisamos defender o maior sistema público de saúde do mundo, que é o brasileiro”, disse ela.

O líder sindical tunisiano Alaa Talbi dividiu com os presentes a experiência que vivenciou durante a Primavera Árabe e destacou a importância da democratização dos demais países árabes, com o fim da corrupção, a garantia de emprego e direitos sociais e emancipação da mulher.

Representando a Central Única dos Trabalhadores (CUT), Rosane Bertotti explicou que o documento final lista bandeiras comuns aos movimentos, como a defesa do desenvolvimento sustentável e solidário, da reforma agrária, da agricultura familiar, do trabalho decente, da luta pela educação e pela saúde.

“Rejeitamos a forma como o capitalismo se reinventa na proposta de uma economia verde. Entendemos que, para mudar a realidade, não é só pintar de verde, é garantir direitos, liberdade de organização, democracia, proteção social”, disse.

* Matéria copilada do site: http://www.cartamaior.com.br

Luta - Paz e Pão, Alex Prado.

Uma luta na ordem do dia...

2012-01-28T21:44:00.000-02:00

Aeroporto Público - Um linchamento diário...

Aeroporto Público: Linchamentodiário para abrir caminho para a privatização!

Oaeroporto internacional do Rio de Janeiro e outros grandes aeroportosbrasileiros vem passando por um linchamento diário promovido pelas elites destepaís inconformadas que o seu “aeródromo”, a sua porta de saída para Europa epara Miami se tornou uma “rodoviária” cheia de pobres. Toda semana a mídiadominante não cessa de forçar o debate, enumerando os pontos que colocam, noseu parcial ponto de vista, os aeroportos brasileiros, como os piores do mundo.Finalmente o próprio governador do Estado que deveria estar preocupado com aintegração interna do Estado do Rio de janeiro, principalmente com aeroportosque poderiam servir o sul do estado, praticamente implora a privatizaçãoimediata dos aeroportos do Rio. Do outro lado, a INFRAERO é colocada a grandeculpada, assim como se fazia com todo o Estado brasileiro quando da “privatariatucana” nos anos noventa: Na opinião deles, o centro da incompetência que nosfará passar vergonha na RIO + 20, na COPA do Mundo, e nas Olimpíadas. Entretanto a verdade é muito diferente:Durante os governos Collor, Itamar e Fernando Henrique a INFRAERO foi forçadaa construir verdadeiros elefantes brancos, aeroportos feitos de granitoocupando os vazios geográficos do interior brasileiro, e forçada também adeixar sucatear os aeroportos centrais, preparando o caminho para aprivatização, da mesma maneira que se faria com a Caixa Econômica, o Banco doBrasil, os Correios, e a Petrobrás. Já no governo Lula, infelizmente devido aortodoxia da política econômica, muito dinheiro foi contingenciado, dinheiro esteque certamente teriam revertido a situação atual; somente se acordou para aurgência, a partir do momento que a inserção da classe média mostrou-se umprocesso irreversível de ocupação dos aeroportos com quem nunca havia voadoantes. A verdade é que não se pensaestrategicamente a aviação brasileira há muito tempo!

Agoraimaginem o aeroporto que vocês gostariam de ter... agora imaginem um aeroportovazio com apenas uma parte da população voando... uma visão de hospital vazio,quase anticéptica, sem a pobreza do tumulto e da confusão... esta não é a visãodo aeroporto de Tóquio, Shangai, Sidney, Dubai, Johnsburg, dos maioresaeroportos da Europa e dos EUA... mas para muitos essa visão é a mesma... o queeles menos querem ver é um aeroporto que se parece com uma estação de ônibus outrem, ou seja bastante movimentada... Nenhumgrande aeroporto do mundo que funciona a contento é privado. Os aeroportosprivados são piores para uma estratégia interligada; para a soberania; para asprioridades, já que a prioridade de um aeroporto privado são as lojas. Eles tambémsão piores para os trabalhadores; e são péssimos para a segurança, tanto a devoo como a do país... O SNA sindicato nacional dos aeroviários tem umdocumentário sobre o aeroporto internacional de Porto Seguro, aeroporto privadoruim para o passageiro e péssimo para o trabalhador, ele é um ótimo negócio paraas lojas! Só que aeroporto não éshopping! No Brasil, então os aeroportos privados são uma vergonha, parecebrincadeira, mas pensamos outorgar, conceder, privatizar aeroportos no únicolocal do mundo em que a aviação está em franca expansão... Assim como ajabuticaba, a SAC, que não é até agora estratégica, mas puramente uma secretariade atendimento ao cliente, só pensa em atender aos apelos da mídia escandalosae não pensa no futuro estratégico de um país que precisa se interligar de formasoberana com o mundo... Todos os BRICS têm aviação nacional eaeroportos públicos, porque será?!

Investimentosem aeroportos

Valor executado pela Infraero nos últimos 8 anosfoi 37% do previsto anualmente (R$ milhões)

Fonte: IPEA

Quanto

R$8,8 bilhões investimento público no setor entre 2003 e 2010, média de R$1,1bilhão por ano

39,1%deve-se ao orçamento da estatal Infraero

187%taxa média de ocupação acima do limite entre os 14 aeroportos analisados peloestudo

44%taxa de aplicação dos recursos previstos nos aeroportos

Fonte:Aeroportos no Brasil: investimentos recentes, perspectivas e preocupações –Instituto de Pesquisa Econômica Aplicada (IPEA)

Lucratividadedas empresas do ramo de aviação no Brasil

ANO              TOTAL (R$)

2001               6.996.098.310

2006              10.791.359.473

2007              10.891.128.350

2008              14.204.156.283

2009              13.447.755.503

FONTE:Anuário da Agência Nacional de Aviação (ANAC

Nomeio de tanta ignorância por parte daqueles que mais se beneficiam da expansãoe da democratização do setor; como a classe média tradicional brasileira émesquinha....

O modelo de privatização dos aeroportos não é oaeroporto de São Gonçalo do Amarante em Natal, que ainda não existe; o modelo éo do aeroporto de Porto Seguro, entregamos um vídeo para a ANAC e está tambémna internet. O modelo de privatização é o "aeroshopping" que nãoserve ao passageiro nem ao trabalhador.

Outro ponto importante é o"desconhecimento" malicioso da real situação dos aeroportos privadosnos países ricos; a maioria tem o controle direto até por questões que envolvema segurança do sistema; e onde o controle é privado, está sendo revisto nestemundo cada vez mais inseguro. Outra maldade, é dizer que o tempo nas filasde check in e as malas demoram por falta de infra-estrutura quando o queacontece é absoluta falta de funcionários: Eu os desafio a investigarquantos check ins estão vazios nos horários de pico nos aeroportos; bom, omesmo acontece com as malas, como uma equipe de duas pessoaspode descarregar um 777 de 350 passageiros a bordo da companhia Air Francesem deixar estes passageiros esperando suas malas por quase duas horas? Aestrutura está lá, mas falta gente para operar. Vocês são cegos, surdos e mudospara isso porque não querem publicar a verdade.

É importante dizer também que o modelo propostoirá destruir o modelo cruzado de subsídios que transfere receitas dosaeroportos com grandes receitas para os aeroportos deficitários, coisa queapenas uma empresa pública pode fazer, ou se privatiza tudo ou não seprivatiza nada.

A razãode não se privatizar é pensar em longo prazo, pensar no constante crescimentoda aviação que precisa servir ao povo brasileiro no seu conjunto e não somenteas elites, entender o papel indutor do Estado para áreas que apenas sãoservidas por avião, é pensar em longo prazo; é pensar com espírito da coisapública e espírito republicano. Fazer os aeroportos competirem entre si, sementender que o sistema é integrado é destruir o sistema.

Infelizmenteos trabalhadores da aviação tem ido para o sacrifício há pelo menos vinte anos.A Aviação brasileira é o bode expiatório de um governo que já entregou estequinhão a sanha da direita e do setor privado em nome da governabilidade de umlado e de acalmar o mal necessário do outro... Que pena, a conjunção malditade: Céus abertos (entrega dos céus a aviação estrangeira e destruição daaviação brasileira de bandeira, a LAN comprou a última grande companhiabrasileira, a TAM); mais privatização do patrimônio público que está nosaeroportos significará a destruição da INFRAERO; e finalmente a falta dequalquer estratégia para a aviação COM PLANEJAMENTO DE MÉDIO E LONGO PRAZOcoloca um país do tamanho do Brasil exposto a perda da sua soberania enquanto omundo se prepara para integrar pelo ar, o Brasil se entrega desavergonhosamente,que pena!

AANAC, proibida de fazer política tem feito a política brasileira de aviação nosúltimos anos, e o faz passando por cima das resoluções aprovadas pelo CONAC(Conselho nacional de aviação civil). Infelizmente, a ANAC (agência nacional deaviação civil) não possui estratégia para a aviação brasileira além da dogmáticacrença na mão invisível do mercado; sua principal receita significa a atualpolítica de “céus abertos” uma política de escancaramento do territóriobrasileiro, baseada na doutrina neoliberal de que o “mercado fará aregularização do transporte aéreo nacional e internacional”. No fim, estapolítica significará desemprego e perda de soberania.

A política de “céus abertos” é uma políticaque não é acompanhada por nenhum grande país da América Latina, sendorechaçadas pelo México e principalmente pela Argentina entre outros;infelizmente, para nossa vergonha, observamos do lado de fora do último congressoda CLAC, (conselho latino-americano de aviação civil) entidade descaradamente afavor “dos céus abertos” e a serviço das multinacionais do setor. Um Brasil semcara de Brasil, sem a grandeza do Brasil, a ombrear-se nesta política cominúmeras republiquetas sem qualquer pudor para defender a sua aviação comsoberania; do outro lado, para espanto geral dos países que querem uma aviaçãocom estratégia, estavam inúmeros países contrários a postura do Brasil, mascomprometidos com uma aviação para o futuro do setor que sirva aos seus paísese a inserção da América Latina no mundo.

Os impactos econômicos e humanos, em longoprazo, da política de “céus abertos”, são os piores possíveis, porque decorremdo aumento exponencial da perda de controle por parte do Brasil das rotaschamadas comerciais, que hoje são comerciais, mas amanhã podem deixar de ser. Oque interessa ao capital hoje, pode não interessar ao capital amanhã;entretanto pode e deve continuar interessando ao país. É preciso uma análiseprecisa sobre o atual e futuro número de freqüências e passageiros que entram esaem do Brasil para que este número seja pensado e coordenado com o aumento danossa infra-estrutura, mas ela não é somente aeroportuária, mas de todo osistema; é preciso uma única estratégia para eliminar todos os gargalos dosistema.

Estamostambém alarmados, como dissemos, com a diminuição e precarização do trabalho noBrasil; portanto companheiros (as), os cenários são os piores possíveis, tantono período de expansão máxima (considerado até 2016) como da estabilização quevirá após esta data.

Ondenão há planejamento estratégico, todos os cenários serão desfavoráveis.

O SNA assistiu nos anos recentes odesaparecimento das grandes companhias nacionais, não apenas no Brasil, mastambém na América Latina e no mundo em desenvolvimento, acompanhado de pertopela ITF, nossa federação internacional. Esse processo significa uma crescenteprecarização do trabalho e do atendimento à população não apenas no Brasil, mastambém no mundo; mesmo que se possa culpar o aumento exponencial de demanda eexistam hoje mais pessoas voando, este certamente não é o motivo daprecarização da aviação brasileira; esta precarização caminha ao lado dadiminuição da participação das empresas nacionais no mercado externo,caminhando rapidamente para acelerar o processo de desnacionalização e ocupaçãodo território brasileiro “por forças estrangeiras” na aviação internabrasileira, via fusões e aquisições de empresas nacionais.

Ascompanhias aéreas estrangeiras não possuem qualquer compromisso com ocumprimento da legislação brasileira, sendo a maioria destas empresasanti-sindicais, precarizadoras do trabalho, praticando toda forma deterceirização fraudulenta.

O PECADO NÃO MORA AOLADO... No queconcerne ainda a privatização de aeroportos: Enquanto a Argentina recuperou asua companhia de bandeira, aumentando o emprego e a participação do trabalhadorno setor, nós destruímos a nossa maior companhia... Enquanto a Argentina operacom soberania, nós abrimos os céus e PRIVATIZAMOS O SISTEMA ou quem pensa queentregar 51% de um aeroporto aos lobos não é passar 51% aos lobos, ématemática, mas como vocês são bons companheiros vou pensar que não se trata deser "vende-pátria", mas sim uma questão de ponto de vista... É absolutamente absurdo o mundo quevivemos no governo dos trabalhadores... Onde a aviação não é tratada comosoberania, mas que se tira a soberania como se tira uma roupa sem importância ese joga no canto,... se nós fomos a bola da vez, sabemos!!!! Fomos dados asferas do PMDB, do ministério da defesa, coisa muito pior do que estar sob asbotas dos militares como nosso companheiro cassado e torturado pela ditadurapor ser do CGT, foi ficar sob a mercê de um ministro prepotente que nunca, digonunca nos recebeu... e hoje podemos categoricamente afirmar que se fomosrecebidos pelo atual ministro, não participamos da estratégia da aviação: “Aogoverno que parece gostar tanto de sorvete de morango ou de flocos, gostaríamosapenas de ter a chance de mostrar que existe o de chocolate, mesmo que depoiscontinuem a comer morangos e flocos”;,... Isso pode dizer, respeitosamente, oscompanheiros do ABC nunca experimentariam neste governo, nem os Petroleiros quetanto sofreram nos anos 90...

O que exigimos édebate, audiências públicas e participação: Precisamos promover um debateprofundo, que finalize na elaboração de uma estratégia para a aviaçãobrasileira no século XXI, que busque fomentar a participação brasileira naintegração do seu vasto território; na verdadeira integração sul-sul e latinaamericana; e na inserção do Brasil, tanto para as rotas internacionais - quehoje são em sua maioria operadas pelas empresas internacionais, como tambémpara aquelas rotas que não interessam a estas empresas estrangeiras, mas queinteressam ao país. “Precisamos de espírito verdadeiramente público acima doprivado, defesa da construção de uma estratégia soberana para a aviaçãobrasileira, a defesa dos direitos assegurados em lei para os trabalhadores daaviação e também para os usuários nacionais e regionais”.

Porisso o Sindicato Nacional dos Aeroviários convoca todos que não concordam comesses leilões para protestarem contra os leilões dos aeroportos marcados para odia 6 de fevereiro de 2012 às 13 horas no terminal 2 do aeroporto internacionaldo Rio de Janeiro!!! Vamos à luta!

Matéria envida pelo companheiro Marcelo Schmidt, diretor do Sindicato Nacional dos Aeroviários.

De todos busco a efetiva solidariedade na divulgação e participação neste ato. Esta é uma luta que coloca na pauta de toda a classe trabalhadora nacional a estratégica unidade em prol da soberania e da consolidação de nossas conquistas no campo do trabalho.

Saúdo-os(as). Luta - Paz e Pão, Alex Prado.

Janelas abertas...

2012-01-27T23:35:00.000-02:00

Um texto...

Link: http://pastoralmeioambiente.ning.com/profiles/blogs/abrir-as-janelas?xg_source=activity

Saúdo-os(as). Luta - Paz e Pão, Alex Prado.

Relendo K. Marx...

2012-01-26T23:20:00.001-02:00

FST 2012 - Entrevista: Luiz Gonzaga Belluzzo.

A fonte...

2012-01-25T21:51:00.001-02:00

A fonte d'água...

Ummonumento à nossa história. Uma fonte d'água em estrada que ligava o ciclo docafé a Baia de Sepetiba, fazendo à aproximados 300 anos da região deMangaratiba um importante ponto econômico.

Descendo a serra depois de um dia deatividades junto aos jovens turmistas da paróquia de São João Evangelista, quese encontram nesta região de primorosa mata atlântica acampados, paramos, opadre Lucio Zorzi e eu, para fazermos esse registro, e nos refrescar.

Um ponto de alta relevânciahistórica e econômica, que deveria estar tombado como patrimônio pelosnossos órgãos de estado e devidamente protegido.

Saúdo-os(as). Paz e Pão, AlexPrado.

Ummonumento à nossa história. Uma fonte d'água em estrada que ligava o ciclo docafé a Baia de Sepetiba, fazendo à aproximados 300 anos da região deMangaratiba um importante ponto econômico.

Descendo a serra depois de um dia deatividades junto aos jovens turmistas da paróquia de São João Evangelista, quese encontram nesta região de primorosa mata atlântica acampados, paramos, opadre Lucio Zorzi e eu, para fazermos esse registro e nos refrescar.

Um ponto de alta relevânciahistórica e econômica que deveria estar tombado como patrimônio pelosnossos órgãos de estado e devidamente protegido.

Saúdo-os(as). Paz e Pão, AlexPrado.

Os fatos e suas interligações...

2012-01-23T22:55:00.003-02:00

A democracia, a confiança e as escolhas da esquerda

O discurso da direita sobre a confiança faz-se para manter intocado algo que é, por definição, tudo menos digno de confiança: o primado dos mercados financeiros. É uma escolha ideológica disfarçada de imposição da História. O que está hoje em jogo no coração da crise do euro já não é somente a sobrevivência de uma moeda nem mesmo a sobrevivência da integração europeia. É a sobrevivência da democracia. O artigo é de José Manuel Pureza.

José Manuel Pureza (*)

O que está hoje em jogo no coração da crise do euro já não é somente a sobrevivência de uma moeda nem mesmo a sobrevivência da integração europeia. É a sobrevivência da democracia. Pelas mãos de integristas que idolatram o equilíbrio das contas públicas como bem supremo, a gestão irresponsável desta crise está a levar à destruição dos fundamentos da democracia nos Estados europeus. Entrámos numa era de pós-democracia em que os critérios de legitimidade da governação e dos seus protagonistas deixaram de ser a expressão do voto popular para passarem a ser o alinhamento com o setor financeiro e a suposta capacidade mágica de “tranquilizar os mercados”.

Portugal é hoje um laboratório de experimentação dessas políticas neo-liberais apadrinhadas pelo FMI e pela Comissão Europeia e impostas como “inevitáveis” para uma suposta reconquista da confiança dos mercados. A retórica da confiança tem sido um dispositivo importantíssimo da conquista de hegemonia pela direita em Portugal como no resto da Europa. “O caminho é restaurar a confiança. Porque nós só vamos conseguir crescer quando os investidores começarem a acreditar na recuperação”. A fórmula, declinada em versões várias, mostra ao que vem: a dita confiança é seletiva, é a confiança dos “investidores”. E a estabilidade virá enfim quando os ditos “investidores” tiverem a confiança toda.

Neste discurso há dois silêncios estridentes. O primeiro é o que cala a desconfiança insuperável dos “investidores”. O segundo é o que cala a falta de confiança crescente dos “não investidores” no seu próprio futuro. Vamos por partes.

A confiança dos investidores é uma questão de fé. Está difícil, não se vislumbra, mas os crentes estão certos que um dia ela virá. E para antecipar essa vinda, os oficiantes do deus mercado oferecem os sacrifícios que forem necessários. E sobretudo os que forem desnecessários. Sacrifícios dos outros, claro, nunca dos próprios. E esse é precisamente um primeiro silêncio espesso deste tempo. O discurso da direita sobre a confiança faz-se para manter intocado algo que é, por definição, tudo menos digno de confiança: o primado dos mercados financeiros. É uma escolha ideológica disfarçada de imposição da História. Em vez de apontar para uma confiança sólida, socialmente partilhada, que implicaria medidas corajosas para poupar a sociedade às febres especulativas dos “investidores”, o que a direita nos vem dizer é que a confiança é algo reservado aos que vivem dessas febres, é a confiança deles a única que devemos salvaguardar. E que toda a política – isto é, todas as escolhas decisivas para a comunidade – se deve assumir como refém desse privilégio de alguns poucos.

Ora, o outro lado da confiança dos “investidores” é a perda de confiança dos “não investidores” na sua vida quotidiana e no futuro. Um trabalhador que vê o seu salário diminuído, uma bolsista que tem a sua precariedade laboral eternizada, um desempregado cujo subsídio para que descontou lhe é reduzido, uma reformada que deixa de receber parte da pensão já de si paupérrima – todos experimentam atónitos o incumprimento dos compromissos elementares que a sociedade tinha com eles estabelecido. Há um contrato em que assentaram as nossas vidas e que é rasgado súbita e unilateralmente. Que confiança podemos ter? Diz-nos a direita que, como em todos os contratos, a alteração substancial das circunstâncias pode ditar a sua alteração. Pois seja. Mas por que é que só dita para os “não investidores”? Por que é que essa alteração substancial das circunstâncias não pára de reforçar a satisfação de tudo quanto é vontade (real ou presumida) dos “investidores”?

Um estudo agora divulgado em Lisboa pelo Instituto de Ciências Sociais sobre a qualidade da democracia em Portugal contém uma conclusão preocupante: só pouco mais de metade dos portugueses acham que a democracia é preferível a um governo autoritário. Essa é a expressão maior da perda de confiança da generalidade das pessoas – os “não investidores” – em que lhes será permitido ter uma vida digna. Que o mesmo estudo revele que 89% dos inquiridos entende que o que é mesmo importante na democracia é haver um nível de vida digno para todos os cidadãos mostra as razões fundas da desconfiança crescente na democracia. Para os “investidores” isto pode até ser uma boa notícia – um Estado autoritário dá-lhes garantias acrescidas de confiança.

(*) Dirigente do Bloco de Esquerda, professor associado na Faculdade de Economia da Universidade de Coimbra, na área de Relações Internacionais, e investigador do Centro de Estudos Sociais onde coordena o Núcleo de Estudos para a Paz.

Matéria copilada do site:http://www.cartamaior.com.br

Luta - Paz e Pão, Alex Prado.

A Desocupação de Pinheirinhos...

2012-01-22T22:32:00.005-02:00

Uma atrocidade...

Nosso povo e sua justa luta pelo direito constitucional a moradia.

Canoas (RS) - O sociólogo português Boaventura de Sousa Santos comentou neste domingo, a violenta ação da Polícia Militar de São Paulo na desocupação da comunidade do Pinheirinho, em São José dos Campos, São Paulo, na manhã deste domingo. Relatos dos próprios moradores dão conta de pelo menos sete mortes, informação não confirmada pela polícia militar até o final da tarde deste domingo.

Em Canoas para uma oficina da Universidade Popular dos Movimentos Sociais, evento pré-Fórum Social Temático, Boaventura condenou duramente a ação de reintegração de posse autorizada pela justiça paulista e executada pelo governo do estado, comandado pelo governador tucano Geraldo Alckimin (PSDB).

Para o professor, a violência é um recado da direita oligárquica a todos os movimentos sociais que lutam por seus direitos. Uma tentativa de desmoralizá-los. Para ele, a direita é anti-democrática e não hesita em usar de todos os meios para garantir seus interesses, sejam meios legais ou não.

O sociólogo cobrou uma ação firme do governo federal no caso e considera que mesmo com a violência, os movimentos sociais não se deixarão desmoralizar e seguirão em suas lutas por direitos fundamentais de cada cidadão.

Vídeo: Ivan Trindade

Matéria copilada do site:http://www.cartamaior.com.br

Fotos: Facebook - Diversos posts de pessoas conhecidas, amigos em minha rede social.

Luta - Paz e Pão, Alex Prado.

AT - 2012. Vida em plenitude...

2012-01-22T01:54:00.000-02:00

AT - 2012. Uma reflexão.

Um momento de unidade, de comunhão entre o homem e a natureza. Uma forte vivência entre criação e criatura...

Paz e Pão, Alex Prado.

Imagens e vídeo - Inspirações...

2012-01-20T22:02:00.000-02:00

Reme - Transforme sua fé em ação. Seja exemplo...

Luta - Paz e Pão, Alex Prado.

Pioneirismo gaúcho marca movimento ambientalista brasileiro

2012-01-17T22:39:00.003-02:00

Pioneirismo gaúcho marca movimento ambientalista brasileiro

Ainda na primeira metade do século XX, com Henrique Luis Roessler, e mais recentemente com José Lutzenberger e a Associação Gaúcha de Proteção ao Ambiente Natural (Agapan), criada em abril de 1971, os ecologistas do Rio Grande do Sul deram grande contribuição à ciência que será um dos temas centrais do Fórum Social Temático de 2012, que será realizado em Porto Alegre, Canoas, São Leopoldo e Novo Hamburgo, de 24 a 29 de janeiro. Esses pioneiros lançaram as bases do ativismo ambiental no país.

Naira Hofmeister - Especial para Carta Maior

Porto Alegre - Quando os participantes do Fórum Social Temático – uma das edições descentralizadas do Fórum Social Mundial, que ocorre desta forma nos anos pares – iniciarem a tradicional marcha de abertura do evento, dia 24 de janeiro, vão testemunhar um pouco do legado que o movimento ambientalista gaúcho deixou para Porto Alegre.

É que a preservação das copas das árvores que tornarão o trajeto de quatro quilômetros entre o Largo Glênio Peres e o Anfiteatro Pôr-do-sol mais ameno é fruto da luta de um grupo de pessoas engajadas na preservação da natureza, cuja atuação convicta iniciou em abril de 1971 com a criação da Associação Gaúcha de Proteção ao Ambiente Natural (Agapan), capitaneada pelo engenheiro agrônomo José Lutzenberger e pelo ex-militante do Partido Comunista Brasileiro Augusto Carneiro.

“Há várias menções sobre qual foi a primeira entidade do País (…). A fundação da Agapan inaugurou a corrente ativista no Brasil”, reivindica Carneiro em seu livro A História do Ambientalismo (Editora Sagra Luzzatto).

Logo que foi criada, uma das principais bandeiras da Agapan era combater a poda anual das árvores de Porto Alegre operada pelo executivo municipal. “A prefeitura mandava os operários saírem com uma taquara, para medir a altura. Eles podavam na altura da taquara, sem se importar com a grossura do tronco. Pensamento reducionista, né?!”, expôs outro fundador da Agapan, José Lutzenberger (falecido em 2002) em um depoimento publicado na obra Pioneiros da Ecologia (JÁ Editores).

Um dos episódios mais folclóricos que envolvem a entidade, aliás, está relacionado ao ímpeto de proteção dos vegetais urbanos. Ocorreu também em um dia de janeiro, só que no ano de 1975. Ouvindo os conselhos do 'mestre' Lutz, de que só havia um jeito de fazer a prefeitura desistir do corte de árvores na cidade, o estudante de engenharia Carlos Dayrell subiu em uma tipuana da avenida João Pessoa para impedir que fosse derrubada para a construção de um viaduto.

A foto que imortalizou o momento mostra dois rapazes se segurando em galhos na copa do exemplar que fica na calçada do núcleo de prédios históricos da UFRGS. “Deu uma baita repercussão para nós. Saiu matéria no Estado de S.Paulo e nos maiores jornais de Buenos Aires. Até nosso manifesto foi publicado”, lembra Carneiro em seu depoimento no livro Pioneiros da Ecologia.

A tipuana segue no mesmo lugar, 37 anos depois, e o traçado do viaduto teve que ser alterado depois da atitude de Dayrell.

A pressão dos ecologistas fez com que, em 1976, Porto Alegre se tornasse a primeira cidade brasileira a ter uma secretaria municipal do meio ambiente. Herança dos ambientalistas também é o Código Estadual de Meio Ambiente, aprovado no ano 2000 igualmente de forma pioneira.

Em Porto Alegre 771 árvores estão declaradas imunes ao corte por decretos do executivo, sendo que a capital gaúcha possui uma média de uma árvore por habitante em vias públicas, excluindo as que estão nos parques.

Outra conquista contemporânea do movimento ambientalista gaúcho é a existência de cinco túneis verdes declarados patrimônio ecológico da cidade. São trechos de 14 ruas nas quais as copas das árvores plantadas de ambos lados da calçada de fecham formando uma cobertura natural. E desde 2006 a cidade possui um Plano Diretor de Arborização Urbana, que determina que os passeios públicos devem manter, no mínimo, 40% de área vegetada.

Agrotóxicos e Borregaard, vitórias dos ecologistas
Foi através dos discursos de José Lutzenberger no início dos anos 70 que o Brasil ficou sabendo da batalha capitaneada pela Agapan para que o país adotasse o termo agrotóxicos no lugar de defensivos agrícolas para se referir aos pesticidas colocado nas plantações para combater pragas.

“Vejam o absurdo: se eu quisesse comprar 50 gramas de material para fabricar pólvora, precisaria de uma licença do Exército. No entanto, qualquer guri podia comprar 200 litros de veneno, que se cair uma gota na perna, o sujeito está morto uma hora depois”, comparava o engenheiro agrônomo e ambientalista em suas reflexões que integram a obra Pioneiros da Ecologia.

Anos depois, o Rio Grande do Sul seria o primeiro estado da nação a criar leis que regulamentassem o uso de tais substâncias e em 1988, o tema acabaria incluído na Constituição Federal sob o artigo que comenta a proibição de envenenar rios.

Foi também a preocupação com a qualidade da água que levou a Agapan a investir contra a Borregaard – fábrica de celulose norueguesa que se instalou em Guaíba, às margens do lago que banha a cidade e a Capital do Rio Grande. Corria o ano de 1972 e a indústria, aprovada pelo governo militar recebeu incentivos fiscais e financiamento de bancos públicos, mas não incluía em seu projeto cuidados com o meio ambiente.

“O discurso desenvolvimentista da época chegava ao ponto de fazer com que ministros de Estado brasileiros, ao convidar investidores, proclamassem: “venham poluir aqui”. Os noruegueses da Borregaard levaram o convite tão ao pé da letra que não destinaram um único centavo a equipamentos antipoluição”, revela a jornalista Lilian Dreyer, biógrafa de José Lutzenberger, no artigo Borregaard: um marco na luta ambiental, publicado no site Agenda 21.

Apesar do risco que a deposição de resíduos químicos no Guaíba representava para a saúde nas cidades que abastecidas por suas águas, foi mesmo o mau cheiro que exalava da chaminé da Borregaard que causou uma mobilização sem precedentes contra a fábrica.

O assunto, levado aos jornais pelos ambientalistas da Agapan, mereceu inclusive uma Comissão Parlamentar de Inquérito (CPI) na Assembleia Legislativa, onde médicos apresentaram estudos sobre casos de dores de cabeça, irritação nos olhos, náuseas e vômitos relacionados à poluição provocada pela Borregaard.

Três anos depois os noruegueses desistiram do negócio cansados das exigências que teriam que cumprir para manter a atividade. O empreendimento foi nacionalizado e passou a chamar-se Riocell. Investiu no controle ambiental e contratou José Lutzenberger para ser consultor.

Depois a fábrica passou para as mãos da Klabin, Aracruz e, desde 2009, é tocada por chilenos do grupo CMPC. Mesmo depois de todas essas trocas de comando foram mantidos os programas de conservação de fauna e flora autóctones implementados por Lutz.

Lutz desafia Collor
A trajetória de José Lutzenberger à frente do movimento ambientalista tem muitas anedotas. “O ex-vendedor de produtos químicos (funcionário da Basf), que consumiu 30 anos de sua vida brigando, xingando e fazendo adeptos, se manteve irredutível até o fim. Foi rotulado de louco, retrógrado, irresponsável, visionário e gênio.” Essa é a descrição que os jornalistas Elmar Bones e Geraldo Hasse fazem de Lutz no livro Pioneiros da Ecologia – que contém uma das últimas entrevistas do militante, concedida em agosto de 2001, poucos meses antes de morrer, no ano seguinte.

Uma das mais curiosas facetas da personalidade do ambientalista se mostrou durante o período em que foi ministro do Meio Ambiente do governo Fernando Collor de Melo, entre 1990 e 1991. Lutz ficou um ano e três meses no cargo e sua demissão nunca foi esclarecida. Ele, entretanto, tem uma hipótese para justificar o rompimento do então presidente com seu assessor.

Em uma viagem à Áustria acompanhando o chefe do Executivo federal, Lutz irritou-se com um pedido de Collor ao primeiro-ministro austríaco – na época Branitski – feito “naquele inglês todo enrolado dele”. Collor dizia que o Brasil era um país pobre e que precisava da ajuda dos ricos. Em seguida passou a palavra a Lutzenberger, que narrou assim, em Pioneiros da Ecologia, o momento.

“Eu falei alemão e disse para o primeiro-ministro: 'Olha, nós brasileiros temos um país incrivelmente rico. Vocês austríacos não podem nem imaginar como somos ricos! Vocês tem um território de 83 mil km², o nosso é de 8,5 milhões de km², isto é, mais de 100 vezes maior que o de vocês. Metade do território de vocês é de montanha gelada, dá para fazer esqui e ganhar um pouco com o turismo. Aqueles vales verdes de vocês são lindos, frutíferos, mas tem oito meses de vegetação por ano. A maior parte do Brasil, com exceção daqueles desertozinhos lá do nordeste, tem doze meses de vegetação por ano. Nós temos um clima maravilhoso. Temos tudo quanto é recurso. Mas nós somos um país muito pobre. Incrivelmente pobre. Não se imagina como nós somos pobres em político decente”. Na saída, Collor me perguntou porque o homem riu tanto. Eu expliquei o que tinha dito, ele deu uma risadinha amarela. Três semanas depois me mandou embora”.

Roessler, ecologista antes da ecologia
Antes de José Lutzenberger, Augusto Carneiro e da Agapan, o Rio Grande do Sul despontou para o ainda incipiente cenário de defensores do meio ambiente com um homem natural de porto-alegrense e capilé de coração.

Henrique Luis Roessler nasceu em Porto Alegre em 16 de novembro de 1896, mas sua batalha ambiental teve como palco as margens do Rio dos Sinos, onde atuava como funcionário da Delegacia Estadual dos Portos e foi delegado florestal voluntário do Ministério da Agricultura.

“O cara que começou tudo isso não veio apenas antes de José Lutzenberger. Sua União Protetora da Natureza (UPN) precedeu em 16 anos a Agapan. Roessler e a UPN vieram antes de Chico Mendes e do Greenpeace. Roessler, na verdade, veio antes do ambientalismo”, define o biógrafo do homem que hoje dá nome à Fundação Estadual de Proteção Ambiental (Fepam), Ayrton Centeno nas páginas de Roessler – O primeiro ecopolítico (JÁ Editores).

A conscientização pública dos cuidados que o meio ambiente requer foi empreendida por Roessler e incluía a distribuição de cartazes e panfletos ilustrados por ele nos quais alertava para os “tarados” passarinheiros, que caçavam os bichinhos e colecionavam suas cabeças em colares, por exemplo. Mas Roessler também tinha métodos menos ortodoxos para “convencer” proprietários de animais a tratarem bem seus companheiros de jornada. Como o caso relatado por Centeno na biografia do militante, em que, em plena década de 50, Roessler surpreende um homem dando relhaços em seu cavalo. Revoltado, arranca o instrumento de maltrato das mãos do dono e lhe aplica uma surra igual a que o homem dava no cavalo.

Além da ação direta na região do Vale do Sinos, foi através de crônicas publicadas semanalmente no jornal Correio do Povo – na época o principal diário em circulação no Rio Grande do Sul – que ele tornou-se o patrono da ecologia no Rio Grande do Sul. “Ele é o fundador da ecologia política no Brasil”, atesta em depoimento a Ayrton Centeno outro pioneiro, Augusto Carneiro, sobre Roessler.

Matéria copilada do site: http://cartamaior.com.br
Luta - Paz e Pão, Alex Prado.

Tombos...

2012-01-16T22:26:00.004-02:00

Tombos.

Caio.

Como pluma, comopedra...

Caio.

Em que me agarro?

Tombos, tropeços eferidas que a vida nos traz.

Em que me agarro...

Noalvo, na meta, na seta.

O vento, que plumaleva, acaricia-me as costas.

Em lanho escorre suore angustias.

Em vermelhos traços dehistória inacabada.

Cacos, pedaços devitórias.

No vazio enorme dotombo o tempo para.

Tudo é silêncio.

Ao longe, tão longe,um sino...

O telefone me fazchegar ao chão.

Frio, duro, aspero.

O telefone estridenteo sino esconde.

Não me movo, a inérciaque limita o contato não faz, nas veias, o sangue parar.

Contínuo bombear...

Contínuo.

Um reflexo de luzn’água.

A claridade do sol aromper a densa nuvem, faz-me inspirar.

Não o ar...

A vida.

Pequeno tombo, que delugar à lugar nenhum me faz chegar.

Tombo.

Ao cair, movo-me...

É como ressucitar.

Riode Janeiro; 16 de janeiro de 2012.

Paze Pão, Alex Prado.

Olhares capturados...

2012-01-16T00:20:00.003-02:00

Vida... Seres vivos.

Imagens capturadas em redes sociais.

Com uma exceção...

Imagens que prestigiam a vida.

Que compõem diversos posts que aqui faço...

O próximo movimento será com paisagens...

E todos tem uma única finalidade.

Desenvolver o Amor como gesto fundamental.

Amar...

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O Corpo e a Arte...

2012-01-14T21:16:00.004-02:00

Olhares...

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Movimentos...

O Corpo e a Arte...
Paz e Pão, Alex Prado.

Reforma agrária - Uma pauta esquecida...

2012-01-14T03:29:00.001-02:00

Stedile cobra do governo plano para os 160 mil sem-terra acampados no país

Ao fazer seu balanço de 2011 e prognósticos para 2012, João Pedro Stedile, um dos líderes do MST, lamenta lentidão da reforma agrária e coloca Rio+20 na agenda dos movimentos sociais para o ano novo. Ao mesmo tempo, reconhece avanço em programas do governo federal, como Pronera, o de agroindústrias em assentamentos e a renegociação de dívidas do Pronaf.

Marcel Gomes

São Paulo – Ao fazer seu balanço de 2011 e prognósticos para 2012, João Pedro Stedile, um dos líderes do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST), disse que o ano que termina “não foi positivo para a luta pela reforma agrária” e cobrou do governo federal uma solução para as cerca de 160 mil famílias sem-terra acampadas pelo país.

“Nós passamos o ano inteiro discutindo praticamente com todos os ministérios, mas a lentidão e a forma como o Estado brasileiro funciona impediram que tivéssemos sequer um plano de reforma agrária”, criticou ele, em pronunciamento gravado em vídeo e divulgado na página no movimento na internet.

Apesar disso, o dirigente do MST ressaltou a importância de políticas públicas “alavancadas” ao longo de 2011, como o Programa Nacional de Educação na Reforma Agrária (Pronera), do Instituto Nacional de Colonização e Reforma Agrária (Incra), o programa de incentivo à agroindústria em assentamentos, e a renegociação de dívidas de pequenos produtores com o Programa Nacional de Fortalecimento da Agricultura Familiar (Pronaf).

Sobre 2012, Stedile diz que o ano é “enigmático”, uma vez que os efeitos da crise financeira mundial sobre a economia e a agricultura nacional não estão claros. “A crise tende a gerar graves conseqüências para a economia brasileira, como desindustrialização e desemprego”. Ele lembrou ainda que o “todo poderoso agronegócio, totalmente dependente do exterior”, também deve ser afetado.

Prova disso, afirmou, foi a estratégia adotada pelas empresas do setor, em 2011, no sentido de “acumular mais terras e se apossar dos bens da natureza para se proteger da crise econômica”. Stedile acredita que esse processo, também materializado pelo novo Código Florestal, continuará em 2012, e sua denúncia deveria ser um objetivo da Rio+20, conferência das Nações Unidas sobre meio ambiente que acontece em junho, no Rio de Janeiro.

“A Rio+20 recolocará [em pauta] o tema do meio ambiente, das florestas e da responsabilidade dos capitalistas, que agridem o meio ambiente para fazerem seus lucros, deixando para a população malefícios como as mudanças climáticas, as chuvas torrenciais e a poluição”, afirmou Stedile.

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Luta - Paz e Pão, Alex Prado.

Os pássaros proibidos...

2012-01-12T23:03:00.001-02:00

Os pássaros proibidos...

Uma poesia encantada...
Sobre um período obscuro de nossa história.
Uma poesia encantada.

Com amor. Luta - Paz e Pão, Alex Prado.

Movimentos sociais frustram-se com início de Dilma...

2012-01-11T23:10:00.004-02:00

Movimentos sociais frustram-se com início de Dilma e reclamam

Para CUT, UNE e MST, presidenta Dilma Rousseff manteve-se distante em seu primeiro ano de mandato. Mais identificadas com estilo Lula, entidades queixam-se de perda de influência em decisões do governo, política econômica contraditória e falta de reforma agrária. Secretario Geral da Presidência evitou mal maior. Sem pressão constante, acham que situação não muda.

Najla Passos

BRASÍLIA - O primeiro ano da presidenta Dilma Rousseff foi contraditório, para três dos principais movimentos sociais brasileiros. Embora problemas de relacionamento com Dilma, que tem um estilo bem diferente do "companheiro" Lula, tenham sido contornados pelo ministro-chefe da Secretaria Geral da Presidência, Gilberto Carvalho, o tempo de resposta às reivindicações deixou muito a desejar. Compromissos assumidos não teriam saído do papel, enquanto o empresariado arrancava concessões. Se não houver pressão, 2012 corre os mesmos riscos.

“O debate sobre a situação macroeconômica permeou todas as discussões. E, para nosso espanto, o governo adotou uma postura mais conservadora perante a crise, pautada pelos grandes veículos de comunicação”, avalia o presidente da União Nacional dos Estudantes (UNE), Daniel Iliescu.

No início de 2011, por exemplo, para conter a inflação, o governo anunciou um enorme arrocho fiscal de R$ 50 billhões, dos quais R$ 13 bilhões saíram do orçamento destinado à educação. Para o líder estudantil, durante todo o ano, Dilma foi contraditória, ao adotar medidas conservadoras, como no arrocho, e ao mesmo tempo respaldar a queda dos juros do Banco Central quando todo o “mercado” achava que não era hora.

“O governo Dilma ainda não tomou a decisão de que rumo seguir. A única maneira de ajudar este governo a dar certo é pressioná-lo o tempo todo. Até porque o capital esta fazendo pressão constante”, afirma Iliescu.

Para os trabalhadores do campo, o início do mandato de Dilma não foi nada promissor. “O ano foi muito ruim para a reforma agrária. Só foram assinados decretos de desapropriação depois do Natal e com potencial de assentar apenas duas mil famílias", afirma José Batista Oliveira, da coordenação geral do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem-Terra (MST).

Atualmente, segundo o MST, haveria 180 mil famílias acampadas no Brasil aguardando assentamento. A entidade esperava que o governo assentasse 20 mil famílias nesse primeiro ano, mas só efetivou a destinação de terras para seis mil. E, ao contrário do que prometera em agosto, após uma marcha camponesa em Brasília, o governo ainda não tem um plano de assentamentos para até o fim do mandato de Dilma.

“Não foi apresentado um plano com metas para os próximos anos e não houve avanço na implementação do programa de agroindústria e de superação do analfabetismo nos nossos assentamentos”, critica José Batista.

A Central Única dos Trabalhadores (CUT) é quem mais reclama da relação de Dilma com os movimentos sociais. Para o secretário-geral da entidade, Quintino Severo, a dificuldade de interlocução foi a principal marca dos primeiros meses da presidenta e acarretou crises profundas, como greves sucessivas da trabalhadores de obras do Projeto de Aceleração do Crescimento (PAC).

“A CUT defendeu, desde o início do ano, que era preciso normatizar o trabalho nas obras do PAC, que envolve milhares de trabalhadores. Mas, só agora, em dezembro, nós conseguimos firmar um acordo”, esclarece.

Batizado de Compromisso Nacional Tripartite para Aperfeiçoar as Condições de Trabalho na Indústria da Construção, esse acordo, de livre adesão, busca pactuar condições adequadas aos trabalhadores, desde o recrutamento e seleção, qualificação profissional, até a saúde e segurança do trabalho, além do direito do trabalhador ser organizado por local de trabalho nos canteiros de obras.

De acordo com Severo, a falta de interlocução do governo com os movimentos se expressou também nos debates sobre salário mínimo, correção da tabela do Imposto de Renda e desoneração da folha de pagamento da indústria. “Todos estes temas geraram crises entre governo e movimento sindical e os colocaram em posições conflitantes."

Na avaliação da CUT, a situação só não foi pior graças à atuação do ministro Gilberto Carvalho, ex-chefe de gabinete de Lula e mais acostumado a lidar com movimentos sociais do que Dilma.

Para o sindicalista, o lado bom desta longa crise que marcou o início da gestão Dilma foi que a central pode reafirmar sua autonomia perante o governo. “Muitos setores do movimento sindical acusavam a CUT de estar alinhada com o governo e estas crises sucessivas provaram que não”, afirma.

Em um balanço de 2011 feito em dezembro, Gilberto Carvalho admitiu que a relação entre sociedade civil e governo é necessariamente tensa, mas afirmou que o governo busca atender ao máximo essas demandas, apesar de estar limitado por questões orçamentárias, entre outras.

“Não nos iludimos confundindo o bom diálogo com a satisfação efetiva dos movimentos. Temos consciência de que existe um certo grau de frustração, mas apostamos na continuidade e no aprofundamento desse diálogo. Nossa aposta para 2012 é exatamente dar mais organicidade e estabilidade para essa relação e manter o diálogo cada vez mais claro, fraterno e transparente”, disse.

Críticas à parte, UNE e MST reconheceram também ter havido pontos positivos em 2011, como o que os movimentos chamam de "aprofundamento" do diálogo com o governo, ainda que sem resultar em consequências desejadas. “Este bom relacionamento é fruto do amadurecimento da democracia brasileira. Antes de Lula, os movimentos sociais sequer eram recebidos pelo Executivo”, afirma Iliescu.

"A presidenta Dilma criou canais permanentes para discutir as demandas dos movimentos sociais. No entanto, saiu muito pouco do papel até agora, como a suplementação do orçamento e a renegociação das dívidas”, diz José Batista, do MST.

Vídeos com origem no facebook

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Luta - Paz e Pão, Alex Prado.

O coração da crise...

2012-01-10T23:54:00.004-02:00

O coração da crise

O mundo está saindo do buraco ou a crise toma fôlego para mergulhar no porão do abismo? Há números e argumentos para cada gosto. Até geograficamente a dualidade se oferece na contraposição entre uma economia americana menos anêmica e uma Europa que se desmancha sob a ação de solventes financeiros e políticos. George Soros adverte: a lixadeira do arrocho fiscal vai corroer o que sobrou em camadas de recessão e deflação de ativos. No Brasil, respeitados economistas já falam em um ciclo internacional de pelo menos dez anos: 'A Grande Depressão'.

Como os governos podem reagir ao infortúnio? Decifrar a dominância financeira que gerou a crise e impede a sua superação é o requisito encarado por um grupo de economistas da Unicamp (Ricardo de Medeiros Carneiro; Pedro Rossi; Marcos Vinicius Chiliatto-Leite; Guilherme Santos Mello). Eles se debruçaram sobre o coração do capitalismo nos dias que correm: o mercado de derivativos. Num paper para debate ('A quarta dimensão: os derivativos em um capitalismo com dominância financeira') o grupo radiografa a singularidade teórica dessa roleta e dimensiona o tamanho da encrenca: US$ 600 trilhões, dez vezes o PIB mundial; 35 vezes a massa de ações negociadas em bolsas. Algumas notas baseadas no estudo, cujo texto não inclui os comentários políticos de exclusiva responsabilidade deste blog:

1. A característica fundamental desse mercado é que ele não se funda na propriedade jurídica dos bens, mas através de uma teia de relações financeiras apropria-se dos direitos sobre o desempenho dos ativos.

2. Tudo se passa, de certo modo, como se as relações de propriedade lhe fossem indiferentes, desde que resguardadas as condições de desregulação das finanças, com a garantia da livre circulação de capitais.

3. Um traço da natureza parasitária e especulativa dessa etapa é a sua capacidade de inserir-se no processo de acumulação sem a necessidade de um investimento inicial no ambiente físico da economia. Salta-se a trindade da acumulação (D-M-D), mas também se avança um passo além da financeirização originalmente expressa na forma D-D (valorização via jogo de ações, por exemplo).

4. Na medida em que deslocam seu foco da esfera patrimonial para a do rendimento propiciados pelos ativos, os derivativos levam o processo de descolamento da economia real ao ápice.

5. Nos contratos de derivativos fundem-se o dinheiro e o juro intrínseco a cada etapa da operação capitalista, adicionando-se um ganho de velocidade e mobilidade que atende à busca permanente de proteção face às incertezas inerentes à posse e valorização da riqueza no sistema produtor de mercadorias.

6. A fuga da incerteza está presente em toda a história do capital. Mas somente quando o sistema financeiro se descola dos controles do Estado, graças a uma ordem política que delibera nesse sentido, é que a engrenagem se emancipa.

7. A partir de então um véu de opacidade recobre os verdadeiros protagonistas das gigantescas operações de transferência de riqueza que o mercado de derivativos promove em ambientes assépticos, dentro de ternos finos, escritórios de luxo e telas de cristal líquido high tec. A acumulação do capital fictício ganha autonomia extrema, integrando riscos e mercados, reduzindo tudo a commodities, inclusive moedas nacionais flanqueadas a partir da submissão de governos aos mandamentos da desregulação financeira.

8. Um jornalismo especializado, rudimentar no conteúdo, de um modo geral, mas prestativo na abordagem, impermeabiliza o conjunto com uma camada de verniz naval de legitimidade e eficiência. Ao mesmo tempo desqualifica-se a crítica heterodoxa. Coube a esse jornalismo distinguir Celso Furtado, o maior economista brasileiro, com a alcunha de jurássico. Fecha-se um círculo de dominação e legitimação de um poder que os economistas da Unicamp denominam como a 'quarta dimensão' das relações capitalistas, sendo as anteriores as relações de subsistência; a extração da mais valia e o dinheiro a juros ou financeirização da riqueza patrimonial (mas ainda vinculado à esfera real da economia)

9. O lucro de cassino das operações com derivativos, ao contrário, deriva exclusivamente de apostas sobre a variação de desempenho de um ativo que não se possui.

10. Mas os ganhos na roleta condicionam a formação dos preços a vista pelo seu volume descomunal e agressiva capacidade de interligar planetariamente diferentes mercados.

11. Na evolução do processo capitalista, o cálculo econômico é progressivamente condicionado, por exemplo, pelo exercício de direitos financeiros sobre o resultado de uma empresa. A supremacia dos acionistas, fundos e investidores de um modo geral transmite-se em cadeia para o pátio da fábrica e daí para as relações trabalhista, para os valores sociais e também para o meio ambiente. Cortes de custos; intensificação produtiva; maximização de resultados extrapolam qualquer possibilidade de convívio sustentável entre humanos e entre eles e a natureza.

12. A dinâmica dos derivativos determina e condiciona o custo e a expansão do crédito; maximiza a especulação com títulos de seguro contra calotes de dívidas soberanas; influencia a formação da taxa de câmbio pelo canal especulativo do carry trade (lucro com diferenciais de juros entre duas economias distintas); distorce as cotações de commodities, exacerbando tendências e volatilidade.

13. Tudo se torna perigosamente pró-cíclico, ao mesmo tempo em que as defesas do Estado recuam e a capacidade política e operacional de reação às crises definha.

14. O mercado de derivativos se sobrepõe aos demais na medida em que consegue estabelecer uma esfera de poder e riqueza relativamente desconectada dos fundamentos e, não raro a contrapelo da economia real. Condiciona, influencia e distorce sem o ônus de pisar no chão firme da fábrica ou assumir diretamente a aspereza da luta de classes.

Sua hora da verdade fica por conta das crises. A atual põe em xeque a desregulação das finanças, a vulnerabilidade dos Estados, o crédito irresponsável e o endividamento temerário. É, portanto, uma crise dos próprios fundamentos dos mercados derivativos que todavia subsistem como força política com músculos para disputar o passo seguinte da história. A ver.

Postado por Saul Leblon às 18:03

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Luta - Paz e Pão, Alex Prado.

PCdoB/Campos emite nota sobre as cheias na cidade

2012-01-09T22:57:00.001-02:00

9 DE JANEIRO DE 2012 - 15H32

PCdoB/Campos emite nota sobre as cheias na cidade

A população de Campos dos Goytacazes e de diversas outras localidades do Rio de Janeiro tem sofrido bastante com as fortes chuvas. O PCdoB de Campos emitiu uma nota sobre a difícil e recorrente situação vivida na cidade

Nota do PCdoB sobre as cheias em Campos:
Nestes últimos dias a população de Campos dos Goytacazes, vivenciou mais uma vez, momentos de apreensão e sofrimento. Ano após ano, gestão após gestão pública e sempre a mesma situação. Toda época de chuvas a população menos favorecida economicamente é atingida pelas cheias, seja nas margens do Rio Ururaí, da Lagoa Feia, ou nas margens do Rio Paraíba do Sul. Estes fatos se repetem anualmente porque não possuímos um projeto de cidade, apenas uma entre as várias evidências de que não estamos preparados para os novos desafios socioeconômicos que se aproximam.

O PCdoB - Campos considera inadmissível que num município com orçamento bilionário, um dos 10 maiores do país, famílias permaneçam sobrevivendo sem moradia e sem qualquer dignidade à pessoa humana, direitos previstos na Constituição Federal. Para que nosso município avance, precisamos de um projeto sustentável e coletivo, construído com a participação do povo através dos conselhos populares, planejando ações a médio e longo prazo. Fortes investimentos em infraestrutura e saneamento básico serão necessários. Assim, teremos reflexos diretos na qualidade de vida da população.

]Por fim o PCdoB - Campos acredita na força e na capacidade de avançar do povo de Campos para construção de um município mais justo e democrático.

Comitê Municipal do Partido Comunista do Brasil - Campos

Matéria copilada do site: http://www.vermelho.org.br

Saúdo-os(as). Luta - Paz e Pão, Alex Prado.

Um olhar...

2012-01-09T00:55:00.003-02:00

Paz e Pão, Alex Prado.

Fidel Castro: A marcha rumo ao abismo

2012-01-07T20:29:00.002-02:00

Fidel Castro: A marcha rumo ao abismo

Não se trata de otimismo ou pessimismo, de saber ou ignorar coisaselementares, ser responsável ou não pelos acontecimentos. Os que se pretendempolíticos devem ser jogados à lixeira da história se, como é norma, nessaatividade ignoram tudo, ou quase tudo, o que se relaciona com ela.

Por Fidel Castro

Não falo, claro, dos que ao longo de váriosmilênios converteram os assuntos públicos em instrumento de poder e riquezapara as classes privilegiadas, atividade em que verdadeiros recordes decrueldade têm sido impostos durante os últimos oito ou dez mil anos em queexistem vestígios certos da conduta social de nossa espécie, cuja existênciacomo seres pensantes tem apenas, segundo os cientistas, uns 180 mi anos.

Não é minha intenção engajar-me em tais temas que,certamente, aborreceriam quase cem por cento das pessoas que continuamente sãobombardeadas com notícias através da mídia, que vão desde a palavra escrita atéas imagens tridimensionais que começam a ser exibidas em custosos cinemas, enão está muito distante o dia em que também predominem nas já por si fabulosasimagens da televisão. Não é casual que a chamada indústria de recreação tenhasua sede no coração do império que a todos tiraniza.

Pretendo situar-me no ponto de partida atual de nossa espécie para falar damarcha rumo ao abismo. Poderia, inclusive, falar de uma marcha “inexorável” eestaria com certeza mais próximo da realidade. A ideia de um juízo final estáimplícita nas doutrinas religiosas dominantes entre os habitantes do planeta,sem que ninguém as qualifique de pessimistas. Considero, ao contrário, que é umdever elementar de todas as pessoas mais sérias, que são milhões, lutar paraadiar e, talvez, impedir, esse dramático e próximo acontecimento no mundoatual.

Numerosos perigos nos ameaçam, mas dois deles - a guerra nuclear e a mudançaclimática - são decisivos e ambos estão cada vez mais longe de ter uma solução.

O palavrório demagógico, as declarações e discursos da tirania imposta ao mundopelos Estados Unidos e seus poderosos e incondicionais aliados, em ambos ostemas, não admitem a menor dúvida a respeito.

O primeiro de janeiro de 2012, ano novo ocidental e cristão, coincide com oaniversário do triunfo da Revolução em Cuba e o ano em que se completam os 50anos da Crise de Outubro de 1962, que colocou o mundo à beira de uma guerramundial nuclear, o que me obriga a escrever estas linhas.

Minhas palavras não teriam sentido se tivessem como objetivo atribuir algumaculpa ao povo norte-americano, ou ao de qualquer outro país aliado dos EstadosUnidos na insólita aventura; eles, como os demais povos do mundo, seriam asvítimas inevitáveis da tragédia. Fatos recentes ocorridos na Europa e outrospontos mostram a indignação massiva daqueles a quem o desemprego, o custo devida, a redução nas rendas, as dívidas, a discriminação, as mentiras e apoliticagem, conduzem aos protestos e às brutais repressões dos guardiões daordem estabelecida.

Com frequência crescente se fala de tecnologias militares que afetam atotalidade do planeta, único local habitável conhecido a centenas de anos luzde outro que talvez possa ser adequado se pudéssemos viajar à velocidade daluz, trezentos mil quilômetros por segundo.

Não devemos ignorar que nossa maravilhosa espécie pensante desaparecerá muitosmilhões de anos antes de que surja novamente outra capaz de pensar, em virtudedos princípios naturais que regem a evolução das espécies, descobertos porDarwin em 1859 e hoje reconhecidos por cientistas sérios, religiosos o ou não.

Nenhuma outra época da história do homem conheceu os atuais perigos que ameaçama humanidade. Pessoas como eu, com 85 anos de idade, tínhamos chegado aos 18com o título de bacharel antes de ser construída a primeira bomba atômica.

Hoje os artefatos deste tipo, prontos para serem empregados - incomparavelmentemais poderosos que aqueles que produziram o calor do sol sobre as cidades deHiroshima e Nagasaki ─ são milhares.

As armas desse tipo, armazenadas adicionalmente nos depósitos, somadas às já desativadas emvirtude dos acordos, alcançam cifras que superam os vinte mil projéteis nucleares.

O emprego de apenas uma centena dessas armas seria suficiente para criar uminverno nuclear que provocaria uma morte espantosa, em pouco tempo, de todos osseres humanos que habitam o planeta, como demonstrou brilhantemente e com dadoscomputadorizados o cientista norte-americano e professor da Universidade deRutgers (Nova Jersey), Alan Robock.

Os que costumam ler as notícias e análises internacionais sérias conhecem comoos riscos do início de uma guerra com o emprego de armas nucleares seincrementam na medida em que a tensão cresce no Oriente Médio, onde só ogoverno de Israel acumula centenas de armas nucleares em plena disposição parao combate, e cujo caráter de forte potência nuclear não se confirma nem senega. Cresce igualmente a tensão em torno da Rússia, país de inquestionávelcapacidade de resposta, ameaçada por um suposto escudo nuclear europeu.

É de provocar riso a afirmação ianque de que o escudo nuclear europeu existepara proteger também a Rússia do Irã e da Coreia do Norte. A posição ianque étão débil neste assunto delicado que seu aliado Israel nem sequer se incomodaem garantir consultas prévias sobre medidas que possam desencadear a guerra.

A humanidade, por outro lado, não goza de garantia nenhuma. O espaço cósmico,nas proximidades de nosso planeta, está saturado de satélites artificiais dosEstados Unidos destinados a espionar o que ocorre até nos telhados dasresidências de qualquer nação no mundo. A vida e os costumes de cada pessoa oufamília passaram a ser objeto de espionagem. A escuta de centenas de milharesde celulares, e os temas das conversas de qualquer usuário em qualquer parte domundo, deixam de ser assuntos privados para serem convertidos em material deinformação para os serviços secretos dos Estados Unidos.

Este é o direito que resta aos cidadãos de nosso mundo em virtude dos atos deum governo cuja Constituição, aprovada no Congresso de Filadélfia em 1776,estabelecia que todos os homens nascem livres e iguais, tendo recebido doCriador determinados direitos, dos quais já não lhes resta, nem aos própriosnorte-americanos ou a qualquer cidadão do mundo, nem sequer o direito decomunicar por telefone a familiares e amigos seus sentimentos mais íntimos.

A guerra, contudo, é uma tragédia que pode ocorrer, e é muito provável queocorra. Mas, se a humanidade fosse capaz de retardá-la por um tempo indefinido,outro fato igualmente dramático está ocorrendo já em ritmo crescente: a mudançaclimática. Assinalarei apenas aquilo que eminentes cientistas e comentaristasde relevo mundial têm explicado através de documentos e filmes que ninguémquestiona.

É bem conhecido que o governo dos Estados Unidos se opôs aos acordos de Quiotosobre o meio ambiente, uma linha de conduta que nem sequer combinou com seusaliados mais próximos, cujos territórios sofreriam grandemente e alguns dosquais, como a Holanda, desapareceriam completamente.

O planeta segue hoje sem uma política sobre este grave problema, enquanto osníveis do mar sobem, as enormes camadas de gelo que cobrem a Antártica e aGroenlândia (onde se acumula mais de 90% da água doce do mundo), derretem emritmo crescente, e a humanidade já alcançou oficialmente, em 30 de novembro de2011, a cifra de sete bilhões de habitantes que, nas áreas mais pobres domundo, cresce de forma inevitável. Por acaso aqueles que se dedicaram abombardear países e matar milhões de pessoas durante os últimos 50 anos podemse preocupar com o destino dos demais povos?

Os Estados Unidos são hoje não só o promotor dessas guerras, mas também o maiorprodutor e exportador de armas no mundo.

Como se sabe, esse poderoso país assinou um acordo para fornecer 60 bilhões dedólares nos próximos anos ao reino da Arábia Saudita, onde as transnacionaisdos Estados Unidos e de seus aliados extraem todo dia 10 milhões de barris depetróleo leve, isto é, bilhões de dólares em combustível. Que será daquele paíse da região quando estas reservas se esgotarem? Não é possível que nosso mundoglobalizado aceite sem choradeira o colossal desperdício de recursosenergéticos que a natureza levou centenas de milhares de anos para criar, ecuja dilapidação encarece os custos essenciais. Não seria em absoluto digno docaráter inteligente atribuído a nossa espécie.

Nos últimos doze meses essa situação se agravou consideravelmente a partir denovos avanços tecnológicos que, longe de aliviar a tragédia proveniente dodesperdício dos combustíveis fósseis, a agrava consideravelmente.

Cientistas e pesquisadores de prestígio mundial vinham assinalando asconsequências dramáticas da mudança climática.

Em um excelente documentário, o diretor francês Yann Arthus-Bertrand,intitulado Home, e elaborado com a colaboração de prestigiosas e bem informadaspersonalidades internacionais, publicado em meados de 2009, advertiu ao mundocom dados irrebatíveis o que estava ocorrendo. Com sólidos argumentos, expunhaas consequências nefastas do consumo, em menos de dois séculos, dos recursosenergéticos criados pela natureza em centenas de milhões de anos. Mas o piornão é o colossal desperdício, mas as consequências suicidas que teria para aespécie humana : “... te beneficias de um fabuloso legado de quatro bilhões deanos ministrado pela Terra. Tens apenas 200 mil anos, mas já mudaste a face domundo”.

Não culpava, nem poderia culpar, a ninguém - sinalizava apenas uma realidadeobjetiva. Contudo, hoje temos que culpar-nos a todos os que sabemos e nadafazemos para remediar esta situação.

Em suas imagens e conceitos, os autores desta obra incluem memórias, dados eideias que temos o dever de conhecer e levar em conta.

Recentemente outro fabuloso material fílmico exibido foi Oceanos, elaborado pordois produtores franceses, considerado em Cuba o melhor filme do ano. Talvez,em minha opinião, o melhor desta época.

É um material que assombra pela precisão e beleza das imagens nunca antesfilmadas por câmara alguma: oito anos e 50 milhões de euros foram investidos nofilme. A humanidade terá que agradecer essa prova da forma como se expressam osprincípios da natureza adulterados pelo homem. Os atores não são seres humanos;são os povoadores dos mares do mundo. Um Oscar para eles!

O que despertou em mim o dever de escrever estas linhas não surgiu dos fatosreferidos até aqui, que de uma forma ou outra comentei anteriormente. Mas deoutros que, manejados pelo interesse das transnacionais, saíram à luz em dosesgraduais nos últimos meses e servem em minha opinião como prova definitiva daconfusão e do caos político que imperam no mundo.

Foi apenas há alguns meses que li pela primeira vez algumas notícias sobre aexistência do gás de xisto. Dizia-se que os Estados Unidos dispunham dereservas para suprir suas necessidades deste combustível durante 100 anos. Comodisponho, atualmente, de tempo para indagar sobre temas políticos, econômicos ecientíficos que podem ser realmente úteis a nossos povos, entrei em contatodiscretamente com várias pessoas que residem em Cuba ou no exterior.Curiosamente, nenhuma delas havia ouvido uma palavra sobre o assunto. Não era aprimeira vez que isso acontecia. E é assombroso que fatos importantes podem serescondidos num verdadeiro mar de informações, misturados com centenas oumilhares de notícias que circulam pelo planeta.

Persisti, entretanto, em meu interesse sobre o tema. Transcorreram vários mesese o gás de xisto não é notícia. Na véspera do ano novo já se conheciam dadossuficientes para ver com clareza a marcha inexorável do mundo rumo ao abismo,ameaçado por riscos tão extremamente graves como a guerra nuclear e a mudançaclimática. Do primeiro já falei; do segundo, por uma questão de brevidade, melimitarei a expor dados conhecidos e alguns por conhecer que nenhum dirigentepolítico ou pessoa sensata pode ignorar.

Não vacilo em afirmar que observo ambos os fatos com a serenidade dos anosvividos, nesta espetacular fase da história humana, que contribuiu para aeducação de nosso povo valente e heroico.

O gás se mede em TCF, podendo ser referido em pés cúbicos ou metros cúbicos -nem sempre se explica se se trata de um ou outro - dependendo do sistema demedidas que se use em um determinado país. Por outro lado, quando se fala debilhões, podem se referir ao bilhão espanhol que significa um milhão de milhões(bilhões em português). Essa cifra em inglês é classificada como trilhão quedeve ser levada em conta quando se analisa os dados referidos ao gás, quecostumam referir-se a volumes. Tratarei de indicar quando for necessário.

O analista norte-americano Daniel Yergin, autor de um volumoso clássico dahistória do petróleo afirmou, segundo a agência de notícias IPS, que um terçode todo o gás produzido nos Estados Unidos já é gás de xisto.

“... a exploração de uma plataforma com seis poços pode consumir 170 mil metroscúbicos de água e inclusive provocar efeitos danosos como influir nosmovimentos sísmicos, contaminar águas subterrâneas e superficiais, e afetar apaisagem”.

O grupo britânico BP informou por sua parte que “as reservas provadas de gásconvencional ou tradicional no planeta somam 6.608 trilhões de pés cúbicos, uns187 trilhões de metros cúbicos, (...) e os depósitos maiores estão na Rússia(1.580 TCF), Irã (1.045), Catar (894), Arábia Saudita e Turquemenistão, com 283TCF cada um”. Trata-se do gás que se vinha produzindo e comercializando.

“Um estudo da EIA - uma agência governamental dos Estados Unidos sobre energia- publicado em abril de 2011 encontrou praticamente o mesmo volume (6.620 TCFou 187 trilhões de metros cúbicos) de gás de xistos recuperável em apenas 32países, e os gigantes são: China (1.275 TCF), Estados Unidos (862), Argentina(774), México (681), África do Sul (485) e Austrália (396 TCF)”. Observe-se quede acordo com o que se sabe, Argentina e México possuem quase tanto quanto osEstados Unidos. China, com as maiores jazidas, possui reservas que equivalem aquase o dobro daqueles e uns 40% a mais que os Estados Unidos.

“... países secularmente dependentes de fornecedores estrangeiros contariam comuma enorme base de recursos em relação a seu consumo, como França e Polônia, eimportam 98 e 64 por cento, respectivamente, do gás que consomem e que teriamem rochas de xisto reservas superiores a 180 TCF cada um”.

“Para extraí-lo - assinala a IPS - se apela a um método batizado de “fracking”(fratura hidráulica), com a injeção de grandes quantidades de água, areia eaditivos químicos. A emissão de carbono (produção de dióxido de carbonoliberada na atmosfera) é muito maior que a gerada com a produção de gásconvencional”.

“Como se trata de bombardear camadas da crista terrestre com água e outrassubstâncias, aumenta o risco de provocar danos no subsolo, no solo, águassubterrâneas e superficiais, a paisagem e as vias de comunicação se asintalações para extrair e transportar a nova riqueza apresentem defeitos ouerros de manejo”.

Basta assinalar que entre as numerosas substâncias químicas injetadas com aágua para extrair este gás se encontram o benzeno e o tolueno, que sãoterrivelmente cancerígenas.

A especialista Lourdes Melgar, do Instituto Tecnológico e de Estudos Superioresde Monterrey, opina que:

“´É uma tecnologia que gera muito debate e são recursos encontrados em regiõesonde não há água´...”

“Os xistos gasíferos - diz IPS - são pedreiras de hidrocarbonetos nãoconvencionais enquistados em rochas que as abrigam, e é por isso que se aplicaa fratura hidráulica (conhecida como ‘fracking’) para liberá-las em grandeescala”.

“A geração de gás de xisto envolve altos volumes de água e a escavação efratura geram grandes quantidades de resíduos líquidos, que podem contersubstâncias químicas dissolvidas e outros contaminantes que exigem tratamentoantes de serem descartados”.

“A produção de xisto saltou de 11.037 milhões de metros cúbicos em 2000 a135.840 milhões em 2010. Se este ritmo de expansão continuar, em 2035 chegará acobrir 45 por cento da demanda geral de gás”, diz a EIA.

“Pesquisas cientificas recentes alertam para o perfil ambientalmente negativodo gás de xisto”.

“Os acadêmicos Robert Howarth, Renee Santoro e Anthony Ingraffea, daestadunidense Universidade de Cornell, concluíram que este hidrocarboneto émais contaminante que o petróleo e o gás, segundo seu estudo ‘Metano e a pegadade gases de efeito estufa do gás natural proveniente de formações de xisto’,divulgado em abril passado pela revista Climatic Change.

“A pegada carbônica é maior que a do gás convencional ou o petróleo, vistos emqualquer horizonte temporal, mas particularmente num espaço de 20 anos.Comparada com o carvão, é ao menos 20por cento maior e talvez mais do dobro em20 anos´, ressaltou a notícia.”

“O metano é um dos gases do efeito estufa mais contaminantes, responsáveis peloaumento da temperatura do planeta”.

“´Em áreas ativas de extração (um ou mais poços em um quilômetro), asconcentrações médias e máximas de metano em poços de água potável crescem com avizinhança ao poço gasífero mais próximo, além do perigo potencial deexplosão´, assegura o texto escrito por Stephen Osborn, Avner Vengosh,Nathaniel Warner y Robert Jackson, da estatal Universidade de Duke.

“Estes indicadores questionam o argumento da indústria de que o xisto podesubstituir o carvão para a geração de energia elétrica e, portanto, ser umrecurso para mitigar a mudança climática.”

“´É uma aventura muito prematura e arriscada´.”

“Em abril de 2010, o Departamento de Estado dos Estados Unidos colocou emmarcha a Iniciativa Global de Gás de Xisto para ajudar os países que queremaproveitar este recurso, para identificação e desenvolvimento. Com um eventualganho econômico para as transnacionais dessa nação.”

Fui inevitavelmente extenso; não tive outra opção. Redijo estas linhas para oportal Cubadebate e para a Telesur, uma das emissoras de notícias mais sérias ehonestas de nosso sofrido mundo.

Para abordar o tema deixei que passassem os dias festivos do velho e do novoano.

Fidel Castro Ruz
4 de janeiro de 2012, 21h15

Fonte: Cubadebate
Tradução da redação do Vermelho

Siderúrgica TK-CSA - Uma luta na ordem do dia...

2012-01-06T20:10:00.000-02:00

A Zona Oeste do Rio de Janeiro e seu modelo de produção predatório.

vídeo da audiência pública na área de planejamento da saúde em Santa Cruz (AP-5.3), produzido para que fique clara a responsabilidade pelos diversos crimes ambientais cometidos pela siderúrgica TK-CSA.

Em nossa história, desde os anos 40, temos sofrido com os desmandos ambientais. Cujo objetivos tem sido sempre a produção de riquezas, ora via crescimento comercial, ora via crescimento industrial. Aonde a população é sacrificada, desde a exploração de sua força de trabalho até a degeneração do ambiente natural.

Essa histórica política predatória tem casos emblemáticos através das décadas, cito: O cultivo da laranja nos anos 40-50, a implantação da Ingá Mercantil, nos anos 60, da Michelim nos anos 70, a revitalização do pólo industrial de Santa Cruz e do porto de Sepetiba, já nos anos 80-90 e hoje a implantação da siderúrgica TK-CSA.

Todos estes fatos caracterizam nossa região como base de um modelo produtivo extremamente agressivo ao homem e a toda biodiversidade. Causando, através das décadas, malefícios irreparáveis a vida.

É de grande importância que ao olharmos o passado recente, possamos subtrair de nossa história as lições para nortear nossa ação no presente, no dia a dia, e que tenhamos a atitude de denunciar e somar forças junto a população no combate firme contra a ganância e brutalidade.

Ao iniciarmos o ano de 2012 da era de Jesus Cristo, Príncipe da Paz e Origem da Vida, desejo a todos a possibilidade existêncial de uma vida minimamente saudável, com ar puro, água limpa e pesca abundante.

Que o Amor nos impulsione a reação.

Luta - Paz e Pão, Alex Prado.

Patativa do Assaré, meu irmão...

2012-01-06T00:22:00.003-02:00

Um pedaço querido de homens com os quais pude conviver. Patativa do Assaré, síntese poética maior de um Brasil tão plural.

Esse gesto de cuspir ao lado, ao acender o cigarro, logo no início do vídeo me fez lembrar a conversa que tivemos no estacionamento do centro médico Guanabara, aqui em Campo Grande, no Rio de Janeiro, sobre um conjunto musical que na época fazia sucesso, o Quinteto Violado, que no carro escutamos juntos e você, ao encerrar a música falou: ""Muito "pele", não vão ao fundo da questão"". Contundente análise, correta na postura política...
Meu querido amigo, quantas saudades...

Patativa, ave de vou fundo na alma do povo brasileiro. Patativa do Assaré. Um forte abraço, meu irmão.

Luta - Paz e Pão, Alex Prado.

Urgências climáticas...

2012-01-05T13:39:00.003-02:00

Urgências climáticas

A grave crise financeira e o horror econômico que atingiram as sociedades europeias estão fazendo todos esquecer que a mudança climática e a destruição da biodiversidade seguem sendo os principais perigos que ameaçam hoje a humanidade. Se não modificarmos rapidamente o modelo de produção dominante, imposto pelo atual modelo de globalização econômica, alcançaremos o ponto de não retorno a partir do qual a vida humana no planeta deixará pouco a pouco de ser sustentável. O artigo é de Ignacio Ramonet.

Ignacio Ramonet - Le Monde Diplomatique

A grave crise financeira e o horror econômico que atingiram as sociedades europeias estão fazendo todos esquecer que – como lembrou, em dezembro passado, a Cúpula do Clima, de Durban, África do Sul – a mudança climática e a destruição da biodiversidade seguem sendo os principais perigos que ameaçam a humanidade. Se não modificarmos rapidamente o modelo de produção dominante, imposto pela globalização econômica, alcançaremos o ponto de não retorno a partir do qual a vida humana no planeta deixará pouco a pouco de ser sustentável.

Há algumas semanas, a Organização das Nações Unidas (ONU) anunciou o nascimento do ser humano número 7 bilhões, uma menina filipina chamada Dánica. Em pouco mais de cinquenta anos, o número de habitantes da Terra se multiplicou por 3,5. E a maioria deles vive agora em cidades. Pela primeira vez, os camponeses são menos numerosos que os urbanos. No entanto, os recursos do planeta não aumentam. E surge uma nova preocupação geopolítica: o que acontecerá quando se agravar a penúria de alguns recursos naturais? Estamos descobrindo em estupefação que nosso “amplo mundo” é finito...

No curso da última década, graças ao crescimento experimentado por vários países emergentes, o número de pessoas saídas da pobreza e incorporadas ao consumo ultrapassou os 150 milhões...(1) Como não ficar alegre com isso? Não há causa mais justa no mundo que o combate contra a pobreza. Mas isso traz uma grande responsabilidade para todos. Porque essa perspectiva não é compatível com o modelo consumista dominante.

É óbvio que nosso planeta não dispõe de recursos naturais nem energéticos suficientes para que toda a população mundial os utilize sem freio. Para que sete bilhões de pessoas consuma tanto como um europeu médio seriam necessários os recursos de dois planetas Terra. E para que consumissem como um estadunidense médio, os de três planetas.

Desde o princípio do século XX, por exemplo, a população mundial cresceu quatro vezes. Nesse mesmo lapso de tempo, o consumo de carvão aumentou seis vezes e o de cobre 25 vezes. De 1950 até hoje, o consumo de metais em geral se multiplicou por sete, o de plásticos por dezoito e o de alumínio por vinte. Há algum tempo, a ONU vem nos alertando de que estamos gastando “mais de 30% da capacidade de reposição” da biosfera terrestre. Moral da história: devemos ir pensando em adotar e generalizar estilos de vida muito mais frugais e menos destruidores do meio ambiente.

Este conselho parece ser puro bom senso, mas é evidente que não se aplica ao um bilhão de famintos crônicos no mundo, nem aos três bilhões de pessoas que vivem na pobreza. A bomba da miséria ameaça a humanidade. A enorme brecha que separa os ricos dos pobres segue sendo, apesar dos progressos recentes, uma das principais características do mundo atual (2).

Essa não é uma afirmação abstrata. Ela tem traduções muito concretas. Por exemplo, no tempo de leitura deste artigo (cerca de dez minutos), dez mulheres no mundo vão morrer durante o parto e 210 crianças menores de cinco anos vão morrer de doenças facilmente curáveis (entre elas, 100 por ter bebido água de melhor qualidade). Essas pessoas não morrem por causa de doenças. Morrem por serem pobres. A pobreza é que as mata.

Enquanto isso, a ajuda dos Estados ricos aos países em desenvolvimento diminuiu cerca de 25% nos últimos quinze anos. E no mundo seguem se gastando cerca de 500 bilhões de euros por ano em armamentos.

Se, nas próximas décadas, tivéssemos que aumentar em 70% a produção de alimentos para responder à legítima demanda de uma população mais numerosa, o impacto ecológico seria demolidor. Além disso, esse crescimento nem sequer seria sustentável porque suporia maior degradação dos solos, maior desertificação, maior escassez de água doce, maior destruição da biodiversidade. Sem falar da produção de gases causadores do efeito estufa e suas graves consequências para a mudança climática.

Neste contexto, convém lembrar que cerca de 1,5 bilhões de seres humanos seguem usando energia fóssil contaminante procedente da combustão de lenha, carvão, gás ou petróleo, principalmente na África, China e Índia. Apenas 13% da energia produzida no mundo é renovável e limpa (hidráulica, eólica, solar, etc.). O resto é de origem nuclear e, sobretudo, fóssil, a mais nefasta para o meio ambiente.

Assim, preocupa que os grandes países emergentes adotem métodos de desenvolvimento depredadores, industrialistas e extrativistas, imitando o pior que os Estados desenvolvidos fizeram e seguem fazendo. Tudo isso está produzindo uma gravíssima erosão da biodiversidade.

O que é a biodiversidade? A totalidade de todas as variedades de todo o conjunto de seres vivos na Terra. Estamos constatando uma extinção massiva de espécies vegetais e animais, Uma das mais brutais e rápidas que a Terra já conheceu. A cada ano, desaparecem entre 17 mil e 100 mil espécies vivas. Um estudo recente revelou que 30% das espécies marinhas estão a ponto de desaparecer por causa do excesso de pesca e da mudança climática. Além disso, uma de cada oito espécies de plantas encontra-se ameaçada. Uma quinta parte de todas as espécies vivas poderia desaparecer de hoje até 2050.

Quando se extingue uma espécie se modifica a cadeia dos seres vivos e se muda o curso da história natural, o que constitui um atentado contra a liberdade da natureza. Defender a biodiversidade é, por conseguinte, defender a solidariedade objetiva entre todos os seres vivos. O ser humano e seu modelo depredador de produção são as principais causas desta destruição da biodiversidade. Nas últimas três décadas, os excessos da globalização neoliberal aceleraram esse fenômeno.

A globalização favoreceu o surgimento de um mundo dominado pelo horror econômico, no qual os mercados financeiros e as grandes corporações privadas restabeleceram a lei da selva, a lei do mais forte. Um mundo onde a busca de lucros justifica tudo, seja lá qual for o custo para os seres humanos ou para o meio ambiente. Neste sentido, a globalização favorece o saque do planeta. Muitas grandes empresas tomam a natureza de assalto, com meios de destruição desmedidos. E obtém enormes lucros, contaminando, de modo totalmente irresponsável, a água, o ar, os bosques, os rios, o subsolo, os oceanos...Que são bens comuns da humanidade.

Como colocar um freio nesse saque da Terra? As soluções existem. Eis aqui quatro decisões urgentes que poderiam ser tomadas:

- Mudar de modelo inspirando-se na “economia solidária”. Esta cria coesão social porque os lucros não vão apenas para alguns, mas para todos. É uma economia que produz riqueza sem destruir o planeta, sem explorar os trabalhadores, sem discriminar as mulheres, sem ignorar as leis sociais;

- Colocar um freio à globalização mediante um retorno à regulamentação que corrija a concepção perversa e nociva do livre comércio. É preciso se atrever a restabelecer uma dose de protecionismo seletivo (ecológico e social) para avançar na direção da desglobalização;

- Frear o delírio da especulação financeira que está impondo sacrifícios inaceitáveis a sociedades inteiras, como vemos hoje na Europa onde os mercados tomaram o poder. É mais urgente do que nunca impor uma taxa sobre as transações financeiras para acabar com os excessos da especulação nas bolsas de valores;

- Se queremos salvar o planeta, evitar a mudança climática e defender a humanidade, é urgente sair da lógica do crescimento permanente que é inviável, e adotar, por fim, a via de um “decrescimento” razoável.

Com estas simples quatro medidas, uma luz de esperança apareceria por fim no horizonte, e as sociedades começariam a recobrar confiança no progresso. Mas quem terá a vontade política de impô-las?

Le Monde Diplomatique - Nº195- Janeiro 2012
NOTAS:

(1) Somente na América Latina, como consequência das políticas de incluso social implementadas por governos progressistas na Argentina, Bolívia, Brasil, Equador, Nicarágua, Paraguai, Venezuela e Uruguai, cerca de 80 milhões de pessoas saíram da pobreza.

(2) No mundo, cerca de 100 milhões de crianças (sobretudo meninas) não frequentam a escola; 650 milhões de pessoas não têm acesso à agua potável; 850 milhões são analfabetos; mais de 2 bilhões não dispõem de esgoto, nem de latrinas; cerca de 3 bilhões vivem (incluindo aí alimentação, moradia, vestimenta, transporte, saúde, etc) com menos de dois euros diários.

• Jornalista espanhol. Presidente do Conselho de Administração e diretor de redação do Le Monde Diplomatique

Tradução: Katarina Peixoto

Matéria copilada do site: http://www.cartamaior.com.br

Luta - Paz e Pão, Alex Prado.

Mulher... Imagens... Jazz.

2012-01-04T19:19:00.000-02:00

Ao som de um jazz fantástico...

Mulher... Imagens...

Borboleta.

Pra vocês...

Material colhido no Facebook, em destaque para a página de Patrícia E.Zorzetti - http://facebook.com/patricia.zorzetti

Paz e Pão, Alex Prado.

Macacos...

2012-01-03T20:33:00.003-02:00

Não é uma brincadeira, antes fosse...

Luta - Paz e Pão, Alex Prado.

A Ordem Criminosa do Mundo.

2012-01-02T22:54:00.000-02:00

A honestidade me obriga a fazer este post...
Meu compromisso com a vida me diz ser a coisa certa a fazer.
E se tenho algo a lhes dizer é: Não tenham medo...
Luta - Paz e Pão, Alex Prado.

Explorando os limites de uma esquerda reformada.

2012-01-02T18:33:00.003-02:00

Explorando os limites de uma esquerda reformada

A esquerda, agora, precisa derrotar a direita - além das derrotas eleitorais que já lhe infringiu - no terreno das ideias. Isso significa salvar a democracia, dar efetividade às promessas de justiça e igualdade, que estão no âmago das constituições modernas. No atual período histórico, a democracia política, que era a cortesã escondida do socialismo, passa ser sua única companheira. Democracia e socialismo estão fundidos no programa de direitos e nas oportunidades de luta abertas firmemente pelas constituições democráticas. O artigo é de Tarso Genro.

Tarso Genro (*)

Zygmunt Bauman, na primeira carta do seu livro recentemente publicado no Brasil, "44 cartas do mundo líquido moderno" (Zahar, 2011, 226 pgs.), faz duas perguntas e apresenta uma conclusão provisória: "Como filtrar as notícias que importam no meio de tanto lixo inútil e irrelevante? Como captar as mensagens significativas entre o alarido sem nexo? Na balbúrdia de opiniões e sugestões contraditórias, parece que nos falta uma máquina de debulhar para separar o joio do trigo na montanha de mentiras, ilusões, refugo e lixo."

A pergunta de Bauman tem tudo a ver com a impotência das esquerdas, principalmente nos países capitalistas mais desenvolvidos, para dar respostas a uma crise que vinha sendo prevista por alguns economistas, há mais de dez anos. Vê-se que esta, depois de revelada, apresenta características diferentes, sociais e econômicas, das anteriores. Tanto daquelas do fim do Século XIX, na Europa e na Rússia, como daquelas que ensejaram a Primeira e a Segunda Guerra Mundial, entremeadas pela crise aguda de 1929.

A compreensão destas diferenças é o que permitirá uma renovação do ideário e da estratégia da esquerda, em escala mundial, que atualmente se encontra em recesso conservador, como é caso da social-democracia. Uma outra parte da esquerda está fragmentada em milhares de pequenos grupos de idealistas, com causas confusas ou não raras vezes meramente corporativas.

Ambos os agrupamentos de esquerda identificam-se por estarem afastados dos cenários políticos onde se travam as batalhas pelos rumos da história: os cenários dos movimentos sociais de massas em defesa dos direitos prometidos pelas constituições modernas (teto, lazer, educação, informação livre, inclusão na sociedade de classes de maneira formal); e os cenários das disputas ideológicas com o projeto neoliberal, no âmbito da luta política democrática. A crise de personalidade da social democracia é, por outro lado, também uma crise da sua relevância na luta para ocupar governos e governar com coerência programática.

Suponho que as diferenças significativas para uma estratégia de esquerda, são aquelas que marcam os cenários, tanto nos países do centro do capitalismo como nos países "emergentes": primeiro, a rapidez com que as crises contaminam o cenário global é a mesma rapidez - com fundamento nas mesmas tecnologias informacionais - que permite a manipulação dos seus efeitos e a criação de hegemonias artificiais, para a universalização dos "remédios" anticrise; segundo, os trabalhadores do setor público e os trabalhadores assalariados de boa renda ou renda razoável, estão separados dos pobres das periferias, dos imigrantes, dos favelados criminalizados, desempregados, intermitentes ou precários. Estes constituem "ameaças", originárias de quem está excluído e cujas demandas, se aceitas pelos governos, podem exigir repartição de benefícios sociais e disputa pelos empregos dos que estão protegidos na formalidade.

Finalmente, uma terceira diferença substancial: as representações parlamentares dos partidos de esquerda livraram-se, em regra, daquela posição clássica de mera denúncia do "parlamento burguês". Substituíram, porém, esta ideologia da destruição do Estado por uma ideologia que faz, em regra, das bancadas de esquerda, mais uma soma de posições corporativas do mundo do trabalho ou mesmo de setores empresariais, do que uma síntese programática em defesa de um padrão desenvolvimento alternativo e de um novo conteúdo democrático para a república. Neste sentido, as delegações parlamentares de esquerda aproximam-se, perigosamente, da prática tradicional dos partidos cujo sentido é perpetuar uma burocracia parlamentar-profissional, alheia a princípios programáticos.

As transformações do capitalismo, que "cindiram" o campo dos assalariados e dos pobres, em geral, unificaram os "de cima, a partir da força coercitiva do capital financeiro e da ciranda especulativa. Ao mesmo tempo, estas transformações e a necessidade de manejo da dívida pública de maneira "responsável" aproximaram do estado, em geral, os grandes grupos empresariais de comunicação e os grandes oligopólios privados.

Os estados, premidos pela dívida, e as corporações de empresas em geral (donas ou reféns dos bancos) constituem hoje (unidos todos pelas algemas da dívida pública) um "estado ampliado". Por isso mesmo é, também, um estado que vem crescentemente renunciando as suas funções públicas originárias, inclusive aquelas de dar sustento, com juros subsidiados e aportes de infraestrutura, aos investimentos do setores produtivos estratégicos para o projeto nacional. Aqui, a lógica da globalização financeira e da dívida fala mais alto do que a ideia de nação, seja do ponto de vista do controle das riquezas naturais no território, seja do ponto da vista da formação de uma comunidade de destino que institui o "ethos" da nação.

O exemplo grego é emblemático. Não só no que se refere à "revogação" do referendo, feita pelo Banco Central Europeu, mas também no que refere às distintas reações políticas do mundo do trabalho, com suas diversas hierarquias públicas e privadas, para contestar o sacrifício das novas reformas.

Os trabalhadores, o povo grego em geral, os seus empresários nacionais, os seus setores médios empobrecidos, os seus agricultores, não apresentaram um programa alternativo de reformas, que implicasse numa nova relação com a União Européia. Não se uniram por uma saída alternativa para crise. Apenas "somaram" reivindicações de diversas categorias, públicas e privadas, de aposentados e pensionistas, de setores da indústria, sem compor um todo coerente em defesa de um novo modo de integração européia e de um novo estatuto de força para a comunidade política de esquerda, no âmbito da democracia, contra as tecnocracias financeiras. Os partidos que poderiam fazer isso, ou foram impotentes e fragmentários, ou foram coniventes ou omissos. Lembremos o que ocorreu na Grécia, na Espanha, na Itália, em Portugal...

Ao contrário do que ocorreu em outros períodos da História, nos quais os debaixo "pagavam" as crises com o desemprego e a recessão (na "destruição criativa" de que nos falava Marx), mas cobravam avanços sociais e, no mínimo, compartilhamento nas decisões de estado, no atual período -em cada crise- a esquerda sai mais enfraquecida. Uma parte dela já adotara os valores de uma desigualdade que seria modernizante e que, presumidamente, traria automaticamente melhorias para todos. A outra parte não construiu um programa de respostas, que instituísse uma nova correlação de forças política no plano interno (senão uma nova hegemonia), e ao mesmo tempo protegesse ou pelos menos sustentasse os direitos sociais já conquistados. A primeira parte da esquerda pulou o muro ou ficou encima dele e a segunda fez bravatas corporativas ou não tinha o que dizer.

Uma esquerda reformada não pode sair da tradição socialista, que, no atual período, significa concretamente opor a defesa dos direitos ao sucateamento dos direitos. Significa defender a globalização dos direitos sociais em conjunto com a globalização do capital. Defender a organização do consumo sustentável, combinada com a regulação social do mercado. Significa defender a solidariedade aos ex-países coloniais e a sua gente imigrada, opondo-se ao racismo e à xenofobia. Significa defender a estabilidade da democracia parlamentar e das instituições republicanas, combinadas com a participação direta e virtual da cidadania. Uma esquerda renovada defenderá políticas de desenvolvimento regional que partam da valorização da bases produtivas locais e da valorização das suas respectivas culturas. A esquerda renovada deve, enfim, repor no discurso político e nas ações de governo, a agenda do combate às desigualdades, tão cara à tradição socialista, social-democrata ou meramente republicano-democrática, que o neoliberalismo conseguiu arquivar.

O grande Giovanni Arrighi, falecido em 2009, chegou a ter esperança num mundo "não-hegemônico", cessados os efeitos da crise, em função da emergência da China e da policentralidade mais expressiva, que fatalmente adquiriria o capitalismo no período pós-crise. Tal mundo não se confirmou, lamentavelmente, mas as diferenças sul-norte, hoje, tem novas características políticas. As experiências latino-americanas de não aceitar passivamente as cartilhas neoliberais, embora as campanhas difamatórias contra todos os governos que se opuseram ao "caminho único", abrem novas perspectivas para o discurso e para as práticas de governo da esquerda.

A esquerda, agora, precisa derrotar a direita - além das derrotas eleitorais que já lhe infringiu - no terreno das ideias, no terreno da cultura política. Isso significa salvar a democracia, com um programa aplicável e realista cujo limite, ao mesmo tempo radical e amplo, é dar efetividade às promessas de justiça e igualdade, que estão no âmago das constituições modernas, tão duramente conquistadas ao longo de duzentos anos de lutas.

A derrota da democracia pela manipulação da informação, pela falta de crença popular na efetividade dos direitos que modernamente lhe caracteriza, pela destruição da esfera da política com a desmoralização de todos os partidos e das práticas de gestão democrática, seria a derrota final da idéia do socialismo. A partir daí só poderá sobrevir a anomia e a barbárie. Quem precisa, hoje, apelar para práticas clandestinas, nos obscuros porões das agências de risco, é a direita neoliberal e os seus servos na tecnocracia dos partidos conservadores.

No atual período histórico, finalmente, a democracia política, que era a cortesã escondida do socialismo, passa ser sua única companheira. Democracia e socialismo estão fundidos no programa de direitos e nas oportunidades de luta abertas firmemente pelas constituições democráticas.
(*) Governador do Rio Grande do Sul

Matéria copilada do site:http://www.cartamaior.com.br

Vídeo síntese de nossa realidade.

Luta - Paz e Pão, Alex Prado.

Paz...

2012-01-01T09:46:00.003-02:00

Paz e Pão...

Alex Prado.

Feliz Ano Novo,,,

2011-12-31T09:14:00.002-02:00

Paz e Pão, Alex Prado.

Cidade do Rio de Janeiro - Sábado; 31 de dezembro de 2011.
Luta - Paz e Pão, Alex Prado.

O que nos devora...

2011-12-30T20:24:00.000-02:00

2011/2012:Aquilo que nos devora

Em 12 meses até novembro, R$ 137,6 bilhões em receitas fiscais foramdesviados de projetos prementes na área social e de infraestrutura ecanalizados ao pagamento de juros da dívida pública brasileira. O valorequivale a 3,34% do PIB previsto para 2011. Não é tudo; a despesa efetiva comos rentistas é bem maior.

A economia feita pelas três esferas de governo até agora, mais as estatais,cobre apenas uma parte do serviço devido, da ordem de R$ 240 bilhões este ano,sendo o restante incorporado ao saldo principal, elevando-o. Em 2011, essa'capitalização' (deles) acrescentará R$ 110 bilhões à dívida, totalizando oequivalente a 5,6% do PIB em juros.

A sangria se consuma no orçamento federal que em 2012 destinará 47,2% do total,ou seja, mais de R$ 1 trilhão, ao pagamento de juros e amortizações da dívidapública. Consolida-se assim um caso clássico de captura do Estado pela lógicada servidão rentista na qual quanto mais se paga, mais se deve.

Em dezembro de 2009 a dívida interna pública era de R$ 1,39 trilhão; emdezembro de 2010 havia saltado para R$ 1,6 trilhão; em 2011 deve passar de R$1,7 trilhão. De janeiro a novembro ela cresceu R$ 148,67 bilhões. O valor é R$53,5 bilhões superior ao total dos investimentos realizados no período pelaUnião e o conjunto das 73 estatais brasileiras, que cairam 3,2% em relação a2010.

É tristemente forçoso lembrar que enquanto a despesa com os rentistas esfarela5,6% do PIB em juros, o orçamento federal para a saúde em 2012 será da ordem deR$ 90 bilhões (uns 3,5% do PIB); o SUS terá R$ 80 bilhões para atender 146milhões de pessoas. E o valor aplicado numa área crucial como a educação giraem torno de 3% (NR: 3% do orçamento federal para 2012; somadas as tres esferas,municipal, estadual e federal, chega a 5% do PIB). Discute-se se há 'margem'fiscal para elevar isso a 7% ou 8% --em uma década. Os movimentos sociais e aUNE defrendem 10% do PIB.

Visto à distancia, o naufrágio europeu permite enxergar melhor o absurdo queconsiste em colocar o Estado e a sociedade a serviço das finanças e não ocontrário. Sem uma política corajosa de corte na ração rentista o Brasilcruzará décadas apagando incêndios no combate à pobreza e a miséria que enredama vida de 27% da população e às deficiências de infraestrutura social e logística.É melhor que a regressividade demotucana. Mas insuficiente para embalar atravessia histórica da injustiça e do subdesenvolvido para uma Nação rica,compartilhada por todos.

Postado por Saul Leblon às 08:03

Matéria copilada do site: http://cartamaior.com.br

Luta - Paz e Pão, Alex Prado.

Três terços de mim...

2011-12-29T22:23:00.001-02:00

Re-Vivendo...

Vídeo 1.

Vídeo 2.

Vídeo 3.

Retrospectiva 2011 - Um momento significativo...
Renovo meu agradecimento a Conferencia Nacional dos Bispos do Brasil.

Saúdo-os(as). Paz e Pão, Alex Prado.

Paz...

2011-12-28T17:18:00.003-02:00

MENSAGEM DE SUA SANTIDADE
BENTO XVIPARA A CELEBRAÇÃO DO
XLV DIA MUNDIAL DA PAZ

1 DE JANEIRO DE 2012

EDUCAR OS JOVENS PARA A JUSTIÇA E A PAZ

1. O INÍCIO DE UM NOVO ANO, dom de Deus à humanidade, induz-me a desejar a todos, com grande confiança e estima, de modo especial que este tempo, que se abre diante de nós, fique marcado concretamente pela justiça e a paz.

Com qual atitude devemos olhar para o novo ano? No salmo 130, encontramos uma imagem muito bela. O salmista diz que o homem de fé aguarda pelo Senhor « mais do que a sentinela pela aurora » (v. 6), aguarda por Ele com firme esperança, porque sabe que trará luz, misericórdia, salvação. Esta expectativa nasce da experiência do povo eleito, que reconhece ter sido educado por Deus a olhar o mundo na sua verdade sem se deixar abater pelas tribulações. Convido-vos a olhar o ano de 2012 com esta atitude confiante. É verdade que, no ano que termina, cresceu o sentido de frustração por causa da crise que aflige a sociedade, o mundo do trabalho e a economia; uma crise cujas raízes são primariamente culturais e antropológicas. Quase parece que um manto de escuridão teria descido sobre o nosso tempo, impedindo de ver com clareza a luz do dia.
Mas, nesta escuridão, o coração do homem não cessa de aguardar pela aurora de que fala o salmista. Esta expectativa mostra-se particularmente viva e visível nos jovens; e é por isso que o meu pensamento se volta para eles, considerando o contributo que podem e devem oferecer à sociedade. Queria, pois, revestir a Mensagem para o XLV Dia Mundial da Paz duma perspectiva educativa: « Educar os jovens para a justiça e a paz », convencido de que eles podem, com o seu entusiasmo e idealismo, oferecer uma nova esperança ao mundo.

A minha Mensagem dirige-se também aos pais, às famílias, a todas as componentes educativas, formadoras, bem como aos responsáveis nos diversos âmbitos da vida religiosa, social, política, económica, cultural e mediática. Prestar atenção ao mundo juvenil, saber escutá-lo e valorizá-lo para a construção dum futuro de justiça e de paz não é só uma oportunidade mas um dever primário de toda a sociedade.

Trata-se de comunicar aos jovens o apreço pelo valor positivo da vida, suscitando neles o desejo de consumá-la ao serviço do Bem. Esta é uma tarefa, na qual todos nós estamos, pessoalmente, comprometidos.
As preocupações manifestadas por muitos jovens nestes últimos tempos, em várias regiões do mundo, exprimem o desejo de poder olhar para o futuro com fundada esperança. Na hora actual, muitos são os aspectos que os trazem apreensivos: o desejo de receber uma formação que os prepare de maneira mais profunda para enfrentar a realidade, a dificuldade de formar uma família e encontrar um emprego estável, a capacidade efectiva de intervir no mundo da política, da cultura e da economia contribuindo para a construção duma sociedade de rosto mais humano e solidário.

É importante que estes fermentos e o idealismo que encerram encontrem a devida atenção em todas as componentes da sociedade. A Igreja olha para os jovens com esperança, tem confiança neles e encoraja-os a procurarem a verdade, a defenderem o bem comum, a possuírem perspectivas abertas sobre o mundo e olhos capazes de ver « coisas novas » (Is 42, 9; 48, 6).

Os responsáveis da educação

2. A educação é a aventura mais fascinante e difícil da vida. Educar – na sua etimologia latinaeducere – significa conduzir para fora de si mesmo ao encontro da realidade, rumo a uma plenitude que faz crescer a pessoa. Este processo alimenta-se do encontro de duas liberdades: a do adulto e a do jovem. Isto exige a responsabilidade do discípulo, que deve estar disponível para se deixar guiar no conhecimento da realidade, e a do educador, que deve estar disposto a dar-se a si mesmo. Mas, para isso, não bastam meros dispensadores de regras e informações; são necessárias testemunhas autênticas, ou seja, testemunhas que saibam ver mais longe do que os outros, porque a sua vida abraça espaços mais amplos. A testemunha é alguém que vive, primeiro, o caminho que propõe.

E quais são os lugares onde amadurece uma verdadeira educação para a paz e a justiça? Antes de mais nada, a família, já que os pais são os primeiros educadores. A família é célula originária da sociedade. « É na família que os filhos aprendem os valores humanos e cristãos que permitem uma convivência construtiva e pacífica. É na família que aprendem a solidariedade entre as gerações, o respeito pelas regras, o perdão e o acolhimento do outro ».[1] Esta é a primeira escola, onde se educa para a justiça e a paz.
Vivemos num mundo em que a família e até a própria vida se vêem constantemente ameaçadas e, não raro, destroçadas. Condições de trabalho frequentemente pouco compatíveis com as responsabilidades familiares, preocupações com o futuro, ritmos frenéticos de vida, emigração à procura dum adequado sustentamento se não mesmo da pura sobrevivência, acabam por tornar difícil a possibilidade de assegurar aos filhos um dos bens mais preciosos: a presença dos pais; uma presença, que permita compartilhar de forma cada vez mais profunda o caminho para se poder transmitir a experiência e as certezas adquiridas com os anos – o que só se torna viável com o tempo passado juntos. Queria aqui dizer aos pais para não desanimarem! Com o exemplo da sua vida, induzam os filhos a colocar a esperança antes de tudo em Deus, o único de quem surgem justiça e paz autênticas.

Quero dirigir-me também aos responsáveis das instituições com tarefas educativas: Velem, com grande sentido de responsabilidade, por que seja respeitada e valorizada em todas as circunstâncias a dignidade de cada pessoa. Tenham a peito que cada jovem possa descobrir a sua própria vocação, acompanhando-o para fazer frutificar os dons que o Senhor lhe concedeu. Assegurem às famílias que os seus filhos não terão um caminho formativo em contraste com a sua consciência e os seus princípios religiosos.
Possa cada ambiente educativo ser lugar de abertura ao transcendente e aos outros; lugar de diálogo, coesão e escuta, onde o jovem se sinta valorizado nas suas capacidades e riquezas interiores e aprenda a apreciar os irmãos. Possa ensinar a saborear a alegria que deriva de viver dia após dia a caridade e a compaixão para com o próximo e de participar activamente na construção duma sociedade mais humana e fraterna.

Dirijo-me, depois, aos responsáveis políticos, pedindo-lhes que ajudem concretamente as famílias e as instituições educativas a exercerem o seu direito-dever de educar. Não deve jamais faltar um adequado apoio à maternidade e à paternidade. Actuem de modo que a ninguém seja negado o acesso à instrução e que as famílias possam escolher livremente as estruturas educativas consideradas mais idóneas para o bem dos seus filhos. Esforcem-se por favorecer a reunificação das famílias que estão separadas devido à necessidade de encontrar meios de subsistência. Proporcionem aos jovens uma imagem transparente da política, como verdadeiro serviço para o bem de todos.

Não posso deixar de fazer apelo ainda ao mundo dos media para que prestem a sua contribuição educativa. Na sociedade actual, os meios de comunicação de massa têm uma função particular: não só informam, mas também formam o espírito dos seus destinatários e, consequentemente, podem concorrer notavelmente para a educação dos jovens. É importante ter presente a ligação estreitíssima que existe entre educação e comunicação: de facto, a educação realiza-se por meio da comunicação, que influi positiva ou negativamente na formação da pessoa.

Também os jovens devem ter a coragem de começar, eles mesmos, a viver aquilo que pedem a quantos os rodeiam. Que tenham a força de fazer um uso bom e consciente da liberdade, pois cabe-lhes em tudo isto uma grande responsabilidade: são responsáveis pela sua própria educação e formação para a justiça e a paz.

Educar para a verdade e a liberdade

3. Santo Agostinho perguntava-se: « Quid enim fortius desiderat anima quam veritatem – que deseja o homem mais intensamente do que a verdade? ».[2] O rosto humano duma sociedade depende muito da contribuição da educação para manter viva esta questão inevitável. De facto, a educação diz respeito à formação integral da pessoa, incluindo a dimensão moral e espiritual do seu ser, tendo em vista o seu fim último e o bem da sociedade a que pertence. Por isso, a fim de educar para a verdade, é preciso antes de mais nada saber que é a pessoa humana, conhecer a sua natureza. Olhando a realidade que o rodeava, o salmista pôs-se a pensar: « Quando contemplo os céus, obra das vossas mãos, a lua e as estrelas que Vós criastes: que é o homem para Vos lembrardes dele, o filho do homem para com ele Vos preocupardes? » (Sal 8, 4-5). Esta é a pergunta fundamental que nos devemos colocar: Que é o homem? O homem é um ser que traz no coração uma sede de infinito, uma sede de verdade – não uma verdade parcial, mas capaz de explicar o sentido da vida –, porque foi criado à imagem e semelhança de Deus. Assim, o facto de reconhecer com gratidão a vida como dom inestimável leva a descobrir a dignidade profunda e a inviolabilidade própria de cada pessoa. Por isso, a primeira educação consiste em aprender a reconhecer no homem a imagem do Criador e, consequentemente, a ter um profundo respeito por cada ser humano e ajudar os outros a realizarem uma vida conforme a esta sublime dignidade. É preciso não esquecer jamais que « o autêntico desenvolvimento do homem diz respeito unitariamente à totalidade da pessoa em todas as suas dimensões »,[3] incluindo a transcendente, e que não se pode sacrificar a pessoa para alcançar um bem particular, seja ele económico ou social, individual ou colectivo.

Só na relação com Deus é que o homem compreende o significado da sua liberdade, sendo tarefa da educação formar para a liberdade autêntica. Esta não é a ausência de vínculos, nem o império do livre arbítrio; não é o absolutismo do eu. Quando o homem se crê um ser absoluto, que não depende de nada nem de ninguém e pode fazer tudo o que lhe apetece, acaba por contradizer a verdade do seu ser e perder a sua liberdade. De facto, o homem é precisamente o contrário: um ser relacional, que vive em relação com os outros e sobretudo com Deus. A liberdade autêntica não pode jamais ser alcançada, afastando-se d’Ele.

A liberdade é um valor precioso, mas delicado: pode ser mal entendida e usada mal. « Hoje um obstáculo particularmente insidioso à acção educativa é constituído pela presença maciça, na nossa sociedade e cultura, daquele relativismo que, nada reconhecendo como definitivo, deixa como última medida somente o próprio eu com os seus desejos e, sob a aparência da liberdade, torna-se para cada pessoa uma prisão, porque separa uns dos outros, reduzindo cada um a permanecer fechado dentro do próprio “eu”. Dentro de um horizonte relativista como este, não é possível, portanto, uma verdadeira educação: sem a luz da verdade, mais cedo ou mais tarde cada pessoa está, de facto, condenada a duvidar da bondade da sua própria vida e das relações que a constituem, da validez do seu compromisso para construir com os outros algo em comum ».[4]

Por conseguinte o homem, para exercer a sua liberdade, deve superar o horizonte relativista e conhecer a verdade sobre si próprio e a verdade acerca do que é bem e do que é mal. No íntimo da consciência, o homem descobre uma lei que não se impôs a si mesmo, mas à qual deve obedecer e cuja voz o chama a amar e fazer o bem e a fugir do mal, a assumir a responsabilidade do bem cumprido e do mal praticado.[5] Por isso o exercício da liberdade está intimamente ligado com a lei moral natural, que tem carácter universal, exprime a dignidade de cada pessoa, coloca a base dos seus direitos e deveres fundamentais e, consequentemente, da convivência justa e pacífica entre as pessoas.

Assim o recto uso da liberdade é um ponto central na promoção da justiça e da paz, que exigem a cada um o respeito por si próprio e pelo outro, mesmo possuindo um modo de ser e viver distante do meu. Desta atitude derivam os elementos sem os quais paz e justiça permanecem palavras desprovidas de conteúdo: a confiança recíproca, a capacidade de encetar um diálogo construtivo, a possibilidade do perdão, que muitas vezes se quereria obter mas sente-se dificuldade em conceder, a caridade mútua, a compaixão para com os mais frágeis, e também a prontidão ao sacrifício.

Educar para a justiça

4. No nosso mundo, onde o valor da pessoa, da sua dignidade e dos seus direitos, não obstante as proclamações de intentos, está seriamente ameaçado pela tendência generalizada de recorrer exclusivamente aos critérios da utilidade, do lucro e do ter, é importante não separar das suas raízes transcendentes o conceito de justiça. De facto, a justiça não é uma simples convenção humana, pois o que é justo determina-se originariamente não pela lei positiva, mas pela identidade profunda do ser humano. É a visão integral do homem que impede de cair numa concepção contratualista da justiça e permite abrir também para ela o horizonte da solidariedade e do amor.[6]

Não podemos ignorar que certas correntes da cultura moderna, apoiadas em princípios económicos racionalistas e individualistas, alienaram das suas raízes transcendentes o conceito de justiça, separando-o da caridade e da solidariedade. Ora « a “cidade do homem” não se move apenas por relações feitas de direitos e de deveres, mas antes e sobretudo por relações de gratuidade, misericórdia e comunhão. A caridade manifesta sempre, mesmo nas relações humanas, o amor de Deus; dá valor teologal e salvífico a todo o empenho de justiça no mundo ».[7]
« Felizes os que têm fome e sede de justiça, porque serão saciados » (Mt 5,

6). Serão saciados, porque têm fome e sede de relações justas com Deus, consigo mesmo, com os seus irmãos e irmãs, com a criação inteira.

Educar para a paz

5. « A paz não é só ausência de guerra, nem se limita a assegurar o equilíbrio das forças adversas. A paz não é possível na terra sem a salvaguarda dos bens das pessoas, a livre comunicação entre os seres humanos, o respeito pela dignidade das pessoas e dos povos e a prática assídua da fraternidade ».[8] A paz é fruto da justiça e efeito da caridade. É, antes de mais nada, dom de Deus. Nós, os cristãos, acreditamos que a nossa verdadeira paz é Cristo: n’Ele, na sua Cruz, Deus reconciliou consigo o mundo e destruiu as barreiras que nos separavam uns dos outros (cf. Ef 2, 14-18); n’Ele, há uma única família reconciliada no amor.

A paz, porém, não é apenas dom a ser recebido, mas obra a ser construída. Para sermos verdadeiramente artífices de paz, devemos educar-nos para a compaixão, a solidariedade, a colaboração, a fraternidade, ser activos dentro da comunidade e solícitos em despertar as consciências para as questões nacionais e internacionais e para a importância de procurar adequadas modalidades de redistribuição da riqueza, de promoção do crescimento, de cooperação para o desenvolvimento e de resolução dos conflitos. « Felizes os pacificadores, porque serão chamados filhos de Deus » – diz Jesus no sermão da montanha (Mt 5, 9).

A paz para todos nasce da justiça de cada um, e ninguém pode subtrair-se a este compromisso essencial de promover a justiça segundo as respectivas competências e responsabilidades. De forma particular convido os jovens, que conservam viva a tensão pelos ideais, a procurarem com paciência e tenacidade a justiça e a paz e a cultivarem o gosto pelo que é justo e verdadeiro, mesmo quando isso lhes possa exigir sacrifícios e obrigue a caminhar contracorrente.

Levantar os olhos para Deus

6. Perante o árduo desafio de percorrer os caminhos da justiça e da paz, podemos ser tentados a interrogar-nos como o salmista: « Levanto os olhos para os montes, de onde me virá o auxílio? » (Sal 121, 1).
A todos, particularmente aos jovens, quero bradar: « Não são as ideologias que salvam o mundo, mas unicamente o voltar-se para o Deus vivo, que é o nosso criador, o garante da nossa liberdade, o garante do que é deveras bom e verdadeiro (…), o voltar-se sem reservas para Deus, que é a medida do que é justo e, ao mesmo tempo, é o amor eterno. E que mais nos poderia salvar senão o amor? ».[9] O amor rejubila com a verdade, é a força que torna capaz de comprometer-se pela verdade, pela justiça, pela paz, porque tudo desculpa, tudo crê, tudo espera, tudo suporta (cf. 1 Cor 13, 1-13).
Queridos jovens, vós sois um dom precioso para a sociedade. Diante das dificuldades, não vos deixeis invadir pelo desânimo nem vos abandoneis a falsas soluções, que frequentemente se apresentam como o caminho mais fácil para superar os problemas. Não tenhais medo de vos empenhar, de enfrentar a fadiga e o sacrifício, de optar por caminhos que requerem fidelidade e constância, humildade e dedicação.

Vivei com confiança a vossa juventude e os anseios profundos que sentis de felicidade, verdade, beleza e amor verdadeiro. Vivei intensamente esta fase da vida, tão rica e cheia de entusiasmo.

Sabei que vós mesmos servis de exemplo e estímulo para os adultos, e tanto mais o sereis quanto mais vos esforçardes por superar as injustiças e a corrupção, quanto mais desejardes um futuro melhor e vos comprometerdes a construí-lo. Cientes das vossas potencialidades, nunca vos fecheis em vós próprios, mas trabalhai por um futuro mais luminoso para todos. Nunca vos sintais sozinhos! A Igreja confia em vós, acompanha-vos, encoraja-vos e deseja oferecer-vos o que tem de mais precioso: a possibilidade de levantar os olhos para Deus, de encontrar Jesus Cristo – Ele que é a justiça e a paz.
Oh vós todos, homens e mulheres, que tendes a peito a causa da paz! Esta não é um bem já alcançado mas uma meta, à qual todos e cada um deve aspirar. Olhemos, pois, o futuro com maior esperança, encorajemo-nos mutuamente ao longo do nosso caminho, trabalhemos para dar ao nosso mundo um rosto mais humano e fraterno e sintamo-nos unidos na responsabilidade que temos para com as jovens gerações, presentes e futuras, nomeadamente quanto à sua educação para se tornarem pacíficas e pacificadoras! Apoiado em tal certeza, envio-vos estas refl exões que se fazem apelo: Unamos as nossas forças espirituais, morais e materiais, a fim de « educar os jovens para a justiça e a paz ».

Vaticano, 8 de Dezembro de 2011.

BENEDICTUS PP XVI

Matéria copilada do site: http://www.vatican.va

Paz e Pão, Alex Prado.

A quarta vela do Advento...

2011-12-19T00:48:00.000-02:00

A quarta vela...

A luz explode no peito,cega.
O espaço ao redor brilha, são milhares de pequenas lâmpadas que junto ao rasgar de papeis e o alarido das crianças... Cega.

Dezenas de gestos e sorrisos que nos embriagam...
A mesa farta, alegre e participativa.
Todos mastigam...
Os sons, mesmo de casas distantes, chegam aos nossos ouvidos e são os mesmos. Sorrisos, brindes e fogos...

Olho na taça o vinho, sua cor, sua densidade.
Em pequenos movimentos circulares aproximo-o da vela.
Concentro-me e de forma única, saio de mim...
Os sons
As luzes
Os sorrisos
Tudo fica como que longe, sem a menor importância.

Aquela quarta vela...
Sua luz, por traz do corpo do vinho, me faz só.
Não deixo de ali estar...

Transporto-me à uma uma leve inclinação.
Uma suave colina.
Ao longe, conversas amigas ouço, identifico um caminho, são vozes familiares...
Apresso o passo, a noite é clara.
Ponho vigor em meu peito, algo me diz ser único aquele momento.
Nada tem maior valor do que caminhar ao encontro de pessoas que não vejo, mas que de alguma forma me são familiares...

Olho os meus pés e calço sandálias...
Apresso o passo.
Toco no ombro de um igual e sou abraçado pelo carinho da caminhada. Caminho...
Ao longe, juntos, vemos um povoado.
Sem sons, sem festas, sem luzes.

Um calor enorme invade meu peito.
Um clarão no céu surge.
Ao redor burburinhos...
Sinto o cheiro de animais...
É um espaço simples, com pessoas simples.
Algo de grandioso envolve a todos.
Curioso, busco saber por que de tanta atenção a um pequeno monte de palha.
E alguém me diz: Tem um recém nascido ali,e é um menino...

Na minha mão, do nada, surge a taça.
Volto a mesa.
Olho as pessoas ao meu redor e estou em casa...
Todos estão a me olhar de forma interrogativa...
Levanto a taça e faço um brinde.
Com meu neto no colo digo: Amem-se como eu vos amo.
E sopro a quarta vela, com o menino no colo...

Cidade do Rio de Janeiro; Domingo, 18 de dezembro de 2011.
Paz e Pão, Alex Prado.